关键词： 初探 哲学 初中初一
本文适合： 初中初一
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本作文是关于初中初一的作文，题目为：《哲学种源初探》，欢迎大家踊跃投稿。
暑假在复旦参加模联的几天，和同学忙里偷闲，漫游了复旦一条街的超低折扣书店。居然掏到了一件宝贝——《哲学种源*西方卷》。
对哲学，一直怀有爱和敬畏。《苏菲的世界》是初中时读过的哲学启蒙书，算是管中窥豹吧。现在终于发现了“种源”，帮我回顾人类思想的源头，教我审视哲学的发展脉络，梳理哲学的种源，知晓哲学的发展方向。这本书不是纯粹的哲学史，不是哲学家的传记，它勾勒出了西方哲学的轮廓，让我从宏观上对哲学有了一个整体的认识。
哲学的起源是神话传说和宗教信仰。哲学的发展，被分为古希腊、古罗马哲学，中世纪哲学，近代哲学和现代西方哲学四个时期。每一个时期，各学派百家争鸣，直到今天。
回眸希腊罗马哲学透出的悠远的灵光。公元前7世纪至公元前6世纪，哲学被称为“爱智慧”。因为人类思想认识的局限，哲学思想自发而朴素。但是，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、毕达格拉斯学派、智者学派等16个学派纷纷著书立说，百花争艳。恩格斯说：“在希腊哲学的多种多样的形式中，几乎可以发现以后的所有观点的胚胎和萌芽。”
倾听中世纪哲学在黑暗中低语。那时，宗教思想统治了人们的精神，人们的思考围绕着上帝的存在与创世。哲学成为神学的婢女，发展极其缓慢。不过经院哲学得到了空前的发展，也影响和迫害了其他流派。实在论，唯名论，泛神论，那些探寻世界物质及其认识论的哲学家们只得低吟浅唱，无力扭转黑暗的局面。
感受文艺复兴时期解枷灵魂的喜悦。文艺复兴和自然科学的发展迎来了哲学发展的春天。人文主义，自然神论，唯心主义，唯物主义，包括马克思主义等等，各个学派蜂拥而出，公开争辩，百鸟争鸣，极大繁荣。科学哲学思想异军突起，达芬奇、哥白尼等哲学家对宗教神学批判和讨论。视角的丰富，体系的成熟，近代哲学对后世哲学产生了深远的影响。
品味现当代智者的梦呓。进入现代，人们乘坐科技的快车一路向前，似乎对身边呼啸而过的事物来不及思考。那些光怪陆离的影像，仿佛构成了完全独立于精神的物质梦幻。哲学与人们的生活越来越远，交叉在现代文明的钢筋水泥的丛林中，身影日渐模糊，大众不再能听懂同时代哲学家的语言。不知道，是哲学已经走得太远，还是重又回归于混沌之中？
读周国平，知道尼采。他是现代哲学人本主义学派的代表人物之一。他的理论是“上帝死了”和“超人哲学”。上帝死了，意味着要重估一切价值，尼采提出了重估标准：“权力意志充沛的强者是少数，多数人是弱者；少数统治者理应支配和统治多数弱者。”这也许是断章取义，我很难认同。我相信人生而平等，喜欢尼采的这句话：“人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。”
新学期，我们就要学哲学了。哲学，从前看来神秘高深，走近她，感觉自己的内心世界渐渐广阔、丰富起来。小王叔叔曾说，希望武迪小友能尽早体味到思考的愉悦与痛苦。当你感受到思想的苦痛时，表明你已经开始长大了，这是智慧之痛，“成人”的代价。希望小武迪通过阅读和思考获得一颗富有生命力、独立而自由的灵魂。
我期待。