有人认为，散文可以虚构，也有人认为散文不可以虚构，必须真人真事。我认为，笼统地说散文可以虚构或不可以虚构，这样都太简单化了，不能全面地说明问题，应该具体地全面地来阐明这个问题，才能得出一个比较周全的答案，https://zw.liuxuequn.com/sanwen/ 散文栏目为您提供精美散文、优秀散文欣赏。
古人说得好：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”没错，做人
就是要有点心计，绝不能一时兴起就把自己的心思、想法和盘托出。
当然，教你根据对象、场合说不同的话，并不是要你做个虚伪、城
府深的人，更不是要你去撒谎。因为人胜的丛林是复杂而险恶的，只身
闯荡社会的人，需要有大智大勇，更需要有谨慎的态度，你如果一下子
就把心掏出来给对方，用心和他交往，那就有可能“受伤”。
把心掏出来，这代表你对他人付出的是一片真诚和热情，但是世L
知己能有几人，真能与你以一颗真心相待的人是不多的。况且，知人知
面难知心，看似对方也对你掏心窝子，但难保他掏的不是“假心”!一
旦你遇到别有居心的小人，刚好利用了你的坦诚，使你受到欺骗，这就
像痴情女对薄情郎一般，最终受伤的是你自己。而会玩手段的人，更可
以因此把你玩弄于股掌之中，你就会有危险r。
2003年方捷在网L认识了一个朋友，因为两人具有相同的兴趣，
所以聊得特别投机。方捷在与对方的交往中表现出极大的真诚，就差掏
心窝了。就这样两人～直保持着联系。2004年，网友跟方捷说：“我想
买一辆汽车，你能帮我一把吗?”方捷就问网友：“说吧，能帮上忙的
我一定帮忙，咱们谁跟谁啊!”于是网友让方捷借给他l万元钱，方捷
毫不犹豫地答应了。随后，方捷通过银行把l万元钱寄给网友。但是不
久以后，方捷再也找不到对方了。这时方捷才意识到被骗，于是后悔不
该当初。
方捷就是因为对别人太过相信，使得自己疏于防范。于是单方面地
对别人真诚，才致使自己最后卜当受骗。生活中，这样的例子有很多，
这都在告诉我们，在人际交往中，千万不要轻易相信陌生人，只有经过
：与对方的长时间交往，才能慢慢看清别人的本质。到那个时候，如果你
发现别人真的值得信任，你再对他推心置腹也不晚。
古语云：“君子敏于行而呐于言。”这也是孔子说的君子好学的一
种表现。它启迪我们做人应该多做少说，凭一张三寸不烂之舌可以平步
青云，同样也可以葬送前途甚至性命。三国的许枚、杨修等人之死就是
铁的证明。人们沟通、交往的主要媒介是语言，在有些时候，甚至交际
的全部内容都表现在语言上我们或许都经历过这样的事情，交际的双
方并没有什么实际的利害冲突，仅仅因为言语冒犯，就可能小事不断升
级为冲突，乃至大打出手。
“逢人只说三分话”，还有七分话，就不必再对人全部说出来了。
诚然，人人都喜欢正直而坦率的人，认为大丈夫光明磊落，事无不可对
人言，何必只说三分话呢?这是因为并不是所有的人都是君子，要是遇
到居心巨测的人，你就很有可能让自己受到伤害。
如果彼此关系没有达到一定的程度，你对他深谈，显得你没修养;
如果谈到关于对方的话题时，因为你不是他的挚友，又显得你太冒昧;
如果你话题涉及他人，你不清楚对方的立场、主张，就直言不讳，则往
往招怨得咎。
所以要提升你的人气，与人交往时“逢人只说三分话’‘是一条重
要法则。不是不可说，而是不必要说的不要说。善于处世的人，说话圆
滑而保守，这绝不是他不诚实，而是他知道不该说的话不说(坦率直言
的人开始会给人好的印象，可是，渐渐地人们就会觉得他头脑简单、幼
稚，进而就会被定为一个弱者。
孔子说：“不得其人而言，谓之失言。”又有占语云：“言多必失。”
这是先贤的思想结晶，占人的经验总结。
与人说话，要讲艺术，要分人、分场合、分时间，得“二思而后
言”，过多地暴露，人家会觉得你很肤浅;过分的热情，会让人产生你
在讨好的印象)
失意人面前不谈得意事
人一辈子难免会有失败的时候，天生的缺陷更是不能弥补的遗憾。
面对别人的不足和失意，不要落井下石，也不要讥笑嘲讽。适当的安
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