《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。以下是留学群小编为大家整理的，供大家参考，欢迎阅读！
篇一：读《中华少年》有感
今天，我们学习了《中华少年》这篇课文。晚上我沉浸在了这篇课文中，我感慨万千，心潮腾涌，我才知道中国是一头狮子，一头从噩梦中奋起的雄狮，不再被人歧视了。作者以新时代的中华少年的视角激情赞美祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，表达了中华少年建设中华的坚强决心。中华历史悠久，灿烂的文化哺育着我们这些中华儿女，龙的传人永远心系祖国。里行间流露出对民族的自豪感。说明56个民族是一个团结和睦的在家庭。中华少年一定要继往开来，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。多年来，我国各项事业蒸蒸日上。2003年神成功带着航天英雄杨利伟飞上了太空。五年后，“神七号”又成功之路发射，航天员现在还在太空漫游。这些成功都意味着什么呢，这就意味着中国正在不断走向富足，不断走向强大；亚洲这条巨龙还会再次腾飞。读了这篇课文，我体会到我们身为中华儿女，龙的传人，一定要谱写中华更璀璨的诗篇。不期望脚下处处阳关，不想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的密罐温床，不忘记“最危险时”战歌飞旋，要像冰山上的雪莲饱经霜雨打，要像蓝天下翱翔的雏鹰，我们铭记祖国母亲的功德，更不忘记她承受的千灾百难。我从今要好好学习、奋发图强，长大成为祖国的栋梁之材，不辜负祖国的希望。肩负起祖国的重任，去建设祖国、发展祖国，使祖国更加繁荣富强！
篇二：读《中华少年》有感
翻开语文书，行字映入我眼帘“啊！这就是我的中华！这就是中华少年！”那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿；祖国山川的壮丽；东方文化的美丽；民族历史的苦难与中华少年的宣告一一呈现于我眼前，让我心情久久不能平静。
《中华少年》讲述了中国从落后到繁荣富贵的景象，并且赞美了中华少年热爱祖国，为国献身，建设中国和扎根于祖国的沃土，对未来美好的憧憬。
我们在圆明园里了解祖国的屈和悲愤；在长城上，看到了祖国的广大和辽阔；在丝绸道上，认识了祖国的悠久和渊博。当看到书本里那祖国那段被列强侵略的苦难时，我们义愤填膺，因为祖国在我们心中；当嫦娥二号登上月球时，我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；当我国第一次举办2013年上海世博会时，我们燃烧，我们沸腾，这，也是因为祖国在我们心中。
一代伟人毛泽东曾说过：‘’我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上关复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”同学们，让我们继续弘扬民族精神，奋发向上，是中华民族的民族精神一代一代流传下去，发扬光大，使我们中华民族露出青春的笑脸。
啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！
篇三：读《中华少年》有感
《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选劝方块字“”唐诗宋词“来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而”阳关道“”艳阳天“”蜜罐温床“又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如：我们把学校说成是美丽的大花园；把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻开语文书，行字映入我眼帘”啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！“那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的铿锵宣告一一呈现于我眼前，让我的心情久久不能平静。