夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。在我们的学习和生活中，大家应该都了解过名人格言吧，优秀的名人格言能够增强我们的精神力量，你印象中最深刻的名人格言是什么？为此，留学群特意呈上“最新诸葛亮名言”， 欢迎你参考，希望对你有所助益！
最新诸葛亮名言(1--22条)
1、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
2、当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？
3、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
4、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
5、西和诸戎，南抚夷越（诸葛亮《隆中对》）。
6、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬， 愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑（诸葛亮《察疑第五》）。
7、圣人之治理也，安其居，乐其业。
8、庶人之所好者，唯躬耕勤苦，谨身节用，以养父母（诸葛亮《治人第六》）。
9、隐居以求其志，行义以达其道（诸葛亮《举措第七》）。
10、斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也（诸葛亮《斩断第十四》）。
11、治国以文为政，治军以武为计（诸葛亮《治军第九》）。
12、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
13、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物；喜不纵可戮之士，怒不可犯无罪之人；喜不可纵有罪，怒不可戮无辜；喜怒之事，不可妄行（诸葛亮《喜怒第十一》）。
14、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也（诸葛亮《将苑·不陈》）。
15、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
16、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇（诸葛亮《将苑·将诫》）。
17、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
18、若楚昭遭祸，奔秦求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。——诸葛亮
19、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
20、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣（诸葛亮《与群下教》）。
21、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
22、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危（诸葛亮《纳言第四》）。
最新诸葛亮名言(23--44条)
23、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？（诸葛亮《治人第六》）
24、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也（诸葛亮《治军第九》）。
25、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
26、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
27、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
28、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
29、善积者昌，恶积者丧，古今常数也（诸葛亮《为皇帝伐魏诏》）。
30、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
31、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
32、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
33、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。
34、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
35、汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！
36、年与时驰，意与日去。
37、若乃察其奸，伺其祸，为众所服，此十夫之将。——诸葛亮
38、军以奇计为谋，以绝智为主；能柔能刚，能弱能强，能存能亡；疾如风雨，舒如江海；不动如泰山，难测如阴阳；无穷如地，充实如天；不竭如江河，终始如三光，生死如四时，衰旺如五行；奇正相生，而不可穷（诸葛亮《治军第九》）。
39、前无去路，诸军何不死战？
40、势力之交，难以经远。士之相知，温而不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
41、以至弱当之强，若不能制，必为所乘。
42、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
43、有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮