以作文的方式来记录是一种非常不错的习惯，运用作文可以展现作者此时的心境，精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的。写好作文有没有什么小绝招？下面是留学群小编精心收集整理，为你带来的做乞巧果的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
做乞巧果的作文(篇1)
那是一个美丽的国度
住着幸福和痛苦
起初
在那里
我是多么的无助
多么的痛苦
后来
我得到了幸福
我开始对生活满足
因为
因为离我不远的地方
矗立了你的新房屋
你不顾家人的反对
千里迢迢与我相会
我很感动
感动到流泪
你说
你知道我现在一无所有
知道我并不完美
但有爱你的心已足够
你还说
有了我
至少你可以
可以在温暖的怀里依偎
会有一双手
在你劳累的时候
给你捶捶背
那时
我很幸福
因为有你
有你就是我
的满足
可惜
今年的七夕
结束了我的幸福
七夕
你认识了他
你说
我们的相遇
原本就是一个错误
已是时候结束
你走了
竟然走的那么干脆
连头也不回
你和他
去了属于你们
属于你们的国度
看着你们牵着手
离开的背影
我好感动
我感动到哭
我感动到认输
原来
你当初的誓言
是那么的绝对
原来
爱我只是你
只是你的赌注
尽我所能的付出
却换来你的不在乎
曾经那么相爱
现已形如陌路
七夕
结束了我的幸福
结束了我生命的全部
七夕
却开始了你们
你们蜜月的旅途
曾经
我是那么的糊涂
竟然轻易喝下
喝下你下的毒
让我全心全意
让我死心塌地
为你服务
可是现在
你们爱的又那么幸苦
这该是
多么痛的领悟
七夕
竟然结束了我的幸福
结束了我生命的全部
我终于看出
是我太无能
不能把你的心
牢牢吸引住
七夕
结束了我的幸福
七夕
多么痛的领悟
再也不会真心付出
再也不会在乎
我
宁可高傲的孤独
也不会再
不会再奢求
被你爱的幸福
七夕
结束了我的幸福
结束了我生命的全部
但愿天下有情人
终成眷属
做乞巧果的作文(篇2)
七月初七，是我国传统节日——乞巧节。当我想起“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这句诗时，就会想起牛郎织女的故事。
在七月初七这一天，未婚女子都会向天上的织女神乞求赐予她们一双可以把布织得栩栩如生的巧手，还有一桩幸福美满的姻缘。有的地方在七月初七这天，还要举行扎稻草人，摘下豆苗和青葱的活动。等到天黑的时候，姑娘们会在家门口拜上几拜，而后把准备好的青葱或是豆苗放进清水中，再看看青葱或豆苗的倒影是什么样的，如果倒影又细又长就算得巧了，如果倒影又粗又短，说明你乞巧失败！虽说每个姑娘都希望自己能有一双巧手，可是哪能人人都如愿呢？
在乞巧节这一天，我妈妈总是要精心煮一些圣米饭去拜拜，据说这圣米饭是织女在人间时最喜欢吃的甜点。妈妈先把白花花的糯米淘洗一番，再把淘米水倒掉，盆里的糯米就像一个个“胖娃娃”，正嬉皮笑脸地朝我笑呢！妈妈又把那些“胖娃娃”放进蒸锅里，只要蒸上二十分钟就差不多熟了，然后再放进适量的白糖或是红糖，搅拌均匀，这些白白胖胖的“胖娃娃”立马变成了现在流行的健康肤色——小麦色。望着这些拥有健康肤色的“胖娃娃”被妈妈一小团一小团地装在精致的碟子里，我的口水都要“直流三千尺”了。不过那是需要让妈妈拿到庙里去拜拜，然后我才能品尝的。听老人们说，吃了祭拜过织女神的圣米饭，可以让我们变得越来越聪明的。有时我在想：如果我天天吃圣米饭，是否可以变成天下第一聪明的人呢？
夜深人静之时，我常常会想：如果王母娘娘大发慈悲，把银河收回去，让牛郎和织女重新回到人间，再让老黄牛复活。这样我就可以跑去牛郎织女家里，请他们谈谈在银河两岸发生的奇闻趣事；我也可以请老黄牛教教其他的牛儿说话，这样我们人类就能随时知道牛的想法了；我也希望织女能够办一个织布刺绣的培训中心，这样我们人间的姑娘就不愁没有漂亮衣服穿了……
乞巧节，一个充满趣味的传统节日！我喜欢这个节日！
做乞巧果的作文(篇3)
黎明前的朦胧让人多少感到有些清凉，窗子上因为内外温差而结了层细细的水帘，水珠儿虽然有些零乱却也晶莹剔透。我穿着水粉色的绸子睡裙默默的伫立在窗子前，穿过面前的水晶帘望向窗外，思绪有些木然。随着室外明亮度的升高，我的身影在穿衣镜里显得越来越清晰了，镜子把我的身影映得修长，其实我并没有那么高，一头披肩的长发柔和的散在睡裙上很安逸，身体瘦弱的程度可以和当代最骨感的美女所媲美。暖气片的热浪冲得落地窗纱开始轻轻的蠕动，泛起层层的白晕，一鼓暖流漾过心海。我慵懒的对镜子眨了眨长长的睫毛，苍白的脸上又浮起一层倦意，反正今天还是假期再睡会儿吧，一边自我安慰着一边卷缩在淡黄色的席梦思床上。
四周的景物变得迷离而模糊，思绪也随着幻觉渐浓而飘远。不知这样躺了多久，窗外的阳光穿过薄纱轻柔的抚摸着我细腻的肌肤，吻着室内每一处所能够及的角落，心海漾满水一样的幸福，多久不曾品味我已不清楚了，渐渐的我又游离在千万次重复的梦境……
做乞巧果的作文(篇4)
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗，就会想起一个美丽的传说。
从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛说：“那里是一群仙女，你悄悄地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实，就与他结为夫妻。
从此，他们男耕女织，过上幸福的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，决定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。
牛郎和他的孩子很伤心，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们终于相聚了。
七月七日那天晚上，你抬头望月，或许能看到他们相聚的美丽场面。
做乞巧果的作文(篇5)
乞巧节又被称为七夕节起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天乞巧，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称七夕，又称女儿节，少女节。
七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为乞巧。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
做乞巧果的作文(篇6)
七夕代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)，在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺，第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神，随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。
韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天，各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果，女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿，祈求家庭平安无事。而且，韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的'田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外，到了七月，是炎热天气逐渐消失的时期，也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期，少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候，农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗，这名叫晒书曝衣，所以，这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《XXX时记》上记载着七月七日在家晒衣服，按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。
在XXX的《朝鲜常识》中记载着，七夕是原来中国的习俗传到了韩国，XX王(XXX31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。到了朝鲜王朝在宫廷里摆宴会，给儒生们实行节日制的科举。
在多样化的生活和价值观的变化中，今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的年轻人对传统七夕关注的也并不多，他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。
做乞巧果的作文(篇7)
梦里一度贪欢，推杯到天明。
风雨旧时已谙，何处寻真情?
倚马待，望流云，天蓝人痴云不停。
何似幼时观月，月在人无心!
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空中百鸟低巡，小镇响雷鸣。
日照离人一群，有晴也无情。
枝折花残谁在意，最是愁煞少年心：
肯为新词把酿得的才学倾。
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品得书中颜玉，词新意不新。
看罢太白诗行，千愁同古今。
读新词，写旧诗，一生伴我度悲兴。
万物莫不月似，当自负亏盈!
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七夕一岁又至，泪多软语频。
长情更是短情，此山万年青!
自古世间少味趣，诗与佳人共追寻。
恰如我意不负长词不负卿!
做乞巧果的作文(篇8)
七夕，玫瑰，红酒，巧克力，爱语呢喃……与我隔着千古的遥。
上次的泪流，已记不清是什么时候，仿佛穿越了千古的遥。早在那一个转身，心再也伤无可伤，便学会了把那些咸涩的液体生生逼回体内，化入骨髓，灼热那些翻滚的疼痛，提醒我冰冷地坚强。
好久不曾写关于爱情的文字，似乎轻薄流光已将自己打磨得铁石心肠，无关温情，无关风月，少了忧伤，少了美丽，却多了些淡然。
那些暗伤，已安于一隅无关痛痒。微笑着，应付所有路过的关切与探寻，淡淡的愁绪从眉尖一扫而过。自己懂，那些伤，经不起碰；那些笑，透着疏离。
微凉指尖串起遗失的美丽，终究需要勇气。在这特殊的日子，以别样的心情，突发奇想重游旧日情感的禁地，寻找那些美丽的边角，有些忐忑，有些不安，有些彷徨。
可是，任凭我怎样绞尽脑汁挖空心思，任凭我怎样悉心地踩着记忆寻找情感的细枝末节，亦无法再写好爱情。只因，人已非，物不再，再无力收获最初的心情。
此时的心，没有忧伤，亦无法安静。原来，再怎样自律的修行，都无法助我跳出三界五行。时光中泅渡，只是将一切静静地淹没，冷冷地遗忘，归于寂灭，换素心安然。
透明的酒杯，盛满了优雅与美丽。慢慢啜饮，一脉芬芳在舌尖跳跃燃烧，暖暖的温度刺激着惯有的木然，心尖上的舞蹈，不倾国，不倾城，却倾了那些深埋的过往。
起身，立于阳台，倚窗凭栏，举杯相邀，极目远眺，带着无限神往，眼神中散开层层迷雾。杯中酒，因手的颤抖而不停微微动荡，象极了我此时的心情——“树欲静，而风不止”。
初秋的风，微微地吹，温热中透着捉摸不透的温柔，三千青丝扬起缕缕清愁，细细密密地贴住清素的脸颊。用柔柔的掌心，想要抚开这丝丝纠缠。五指之间，却感觉到飞速流泻的旧时光，跌入深不见底的寒凉。