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卷读后感 篇1
第一次看到羊皮卷这本书的时候，只是寥寥的翻了几页，觉得这书好厚，如果要看一定会花很多时间，而且并不明白这书名的意思。后来看了很多其它的书，有一天实在不知道应该看什么书了，去书架里整理的时候又看到这本书，想着拿去看看吧。结果给我的人生带来了不小的震撼，那个时候自己是悲观的，甚至有些绝望，不知道人生的意义和目的是什么。活着只是活着，却感受不到快乐。
这本书以实例说明，人生处于低谷时我们对待自己的态度与选择，让我们发现自己身上存在的一种力量，去发掘她利用她，要以积极的态度去面对去克服，而不是采取消极的逃避，那样人生将是灰暗的。其实我们在自己的骨子里都存在着一种希望，那种希望是没有被点燃的火苗，我们有激情去做好我们可以做好的事情，甚至更为出色的去完成这些事情。
在顺境时，我们想的只有安逸，让自己舒服些，因为缺少的危机感会让我们同样缺少动力。而身处逆境时，我们不是沉沦，就是会奋勇而起，因为我们只有两种选择，要不放弃要不努力改变这一切。
卷读后感 篇2
第一卷 利立浦特（小人国）
外科医生格列佛随航程途遇险，死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的不来夫古斯，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。
第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本（飞岛国）游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人斯特鲁布鲁格。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。
第四卷：慧駰（yin 读第一声 意思是漂亮的马）国游记。（贤马国）
格列佛被放逐到慧駰国。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而列胡（雅虎、野胡、耶胡多种名称。翻译问题！）则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在慧駰国的马民看来是一只有理性的列胡（雅虎、野胡、耶胡多种名称。翻译问题！）。
在慧駰各种美德的感化下，格列佛一心想留在慧駰国。然而慧駰国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对慧駰国的向往，一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。
卷读后感 篇3
确实是一部奇书，奇在气魄之包罗万象、想象之瑰丽神奇。因为是旧派小说中的奇葩，优劣特点都异常突出。先说缺点。一、人物形象不饱满，每一个人物都是呆呆木木的符号化脸谱，性格单一，个性不足。二、故事性不强，故事的主线太简单单一，小辈拜师学艺，正邪约架找人打群架。三、是非价值太简单，所谓的正邪就是派别来定义的，坏人之所以坏就是好色，好人和坏人打群架都是手撕鬼子的团灭。四、本领大小固话，基本就是论资历，辈分高能力一定很高，设定单一。五、详略不当，出来个人物都要罗罗索索的讲个前因后果来龙去脉，冲淡了主线，故事推进太慢。说说优点。一，还珠楼主是写景的高手，文章中景色描写，地名等都是非常考究别致的，印象最深的是梅雨桂屋，太美。二，想象瑰丽，莽苍山奇遇、福仙潭取宝是第一卷的高潮，马熊猩猿、尸妖剑龙、山魈木魃、佛奴神雕等等都特别有趣，基本上金庸古龙的新派小说包括现在网络的修真剑仙都可以在这书里头找到影子和基本设定。三，浓浓的古典味道，每一个出场的酱油党都有一个考究的带绰号的牛皮哄哄的名字，这里你能看到评书话本的痕迹，能看到神魔小说的影子，能看到三侠五义水浒传封神演义白眉大侠西游记等等你可以想到的古典小说的影子，它是包罗万象的。第一卷前四十回的大破慈云寺没能逃出古典武侠的窠臼，就是简单的正道和邪派约架，把各路人马叫齐，没有精彩的比拼，立马成了一边倒的手撕鬼子，团灭。中间的莽苍山福仙潭是高潮，直接跳到了瑰丽的玄幻小说境界。后边的戴家场吕村约斗，又变得索然无味。阴阳叟师兄弟，这对坏人的手段塑造比较成功，很有特色。
卷读后感 篇4
我用了很快的速度看完这本书，对我而言它不仅仅是书，更是一盏启明灯，给我陈旧的思绪注入了新鲜的元素，让我看到希望，看到快乐也许离自己并不遥远，关键是自己对待生活，对待事物的态度。那段时间我开心了很多，让我知道人生并不只是这些，处事也不是多么复杂，只要本着一颗简单的心，那么很多事情就会单纯起来，在心里就不会负累。
羊皮卷开启了我人生的另一个阶段，让我感受到生命存在的意义和价值，也让我从迷惘中找到一个目标，了解人生的经历中可以失败，但失败并不可怕，在挫折中磨练的是自己的性格，没有什么是不可以改变的，自身要求才是最重要的，我们每个人都有极大的潜力和可塑性。于是我的人生从三十岁才刚刚开始!
让我懂得什么是爱，爱是可以分为很多种的。但不管是那一种都让我们珍惜自己的生命，并且学会善待自己，善待周围的人，在自己有余力的时候伸出手去帮助有需要的人!
卷读后感 篇5
最近，我读了奥格·曼狄诺所著的《羊皮卷》之一，起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，而读后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”，因为它让我受益匪浅，难以忘怀。
世界每天都在发生变化，但是，人类处事的原则是永久不变的。纯洁的心灵会带来纯洁的生活和纯洁的身体，同样的道理，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐朽的身体，太多人想在工作上争一个好职位，拼命的把一切都想占为己有，他们都错了，因为只有原则是永久的，所以，只有遵从原则，才能获取成功，用自己的目标改变一生。
《羊皮卷》这是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活，坚持不懈，自我肯定，珍惜生命，控制情绪，保持良好的心态重视自身的价值，这几个主题便构成了《羊皮卷》的精华。在我看来，人分为四种：生活中高估了自己，十分骄傲，有的人却低估了自己，非常自卑。也有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而找不到人生目标，迷失方向。有时我们常常失败在不自信，没有勇气上。所以，遇到困难要想：今天，我开始新的生活，今天，我爬出满是失败创伤的老茧，今天，我重新来到这个世上。
所以，如果要想成功的话，必须养成好习惯，全心全意去实行。
卷读后感 篇6
阴阳师·太极卷的读后感，来自京东网的网友：很喜欢看阴阳师里安倍晴明和源博雅在一起絮絮铺来的故事，不管多少个故事，开始我总能看到变换不同的景色：或是“红叶在阳光下亮晃晃。...一丛丛开着黄色的黄花龙芽，在西斜的光线之中探出头来。秋日闲适地步入暮色……天高云淡，风声瑟瑟，仿佛笛声悠扬。”这般秋高气爽的秋景；抑或是“冷森森的雪在下着……柔和的白。所有的东西上，都堆积了雪，地上的一切，都被漫天洁白覆盖。天地万物的声音，仿佛已被雪夺去。没有风。雪花依然不住地从天而降。”这样宁静的冬日；也许是“昏暗中芬芳怡人的花香，?乎是樱花。微微的香气，若有若无。感觉有，就有。感觉没有，就没有。不过，当你安静地呼吸着夜间的大气时，似乎就能感觉到某种透明的花香。”这样樱花盛开的美丽景象。我想说作者一贯描写开场场景的时候都是如此唯美。然后，风景里一定会有晴明看似野草丛生的庭院里，木条板上总会坐着晴明和博雅，两人一起闲适地饮酒赏景，晴明总是穿着白色的狩衣，飘飘洒洒的感觉，而博雅总会应景的感慨，此时，晴明总会拿“咒”来说，而又是博雅最搞不懂的时候，其实很多时候博雅不自觉地就已经通俗的理解了何谓“咒”，只是他不理解晴明口中讲的那般复杂。故事又会从他们的聊天当中很顺其自然地过渡到新的故事中来，或是惊奇的故事，或是恐怖的故事，或是感动的故事，总之，娓娓道来，从不拖沓，伴有晴明的神秘，与博雅的纯真。我想我是喜欢这样的风景的，这两个人的风景，不管什么时候再读，都感觉自己进入了这个风景，可以一直和他们走下去……
卷读后感 篇7
意中的建筑·空间品味卷的读后感，来自京东网的网友：《意中的建筑空间品味卷》前几天女儿的老师去看望生病的同学，正好在一个小区，顺便到我家做客。李老师也很爱看书，特别喜欢现当代文学，可是我发现这么多年，我很少读文学书了，不读文学读什么？我也说不上来，科技？哲学？历史？也许现在读的书很难再用学科来划分了吧！仔细想想，其实那个领域都有好书，都有你喜欢看的书，都有能够打动你的作者。好书是超越学科的，所以现在读的很多书，都很难分类，只好笼统地放到我卧室的书架中了。这本书我也特别喜欢，上次看过了中村好文的《意中的建筑美学修养卷》，然后才决定要买这本的，虽然很贵，定价49一本，但是真的很值得。这套书原来是有人邀请中村为一本建筑学月刊，每月写一篇文章，介绍自己去过的特别喜欢的建筑，一共两年，二十四篇。中村先生写得很细致，他的标准也很高，但是这里面没有一个是世界知名的建筑，都是很小，和不起眼，甚至很普遍的建筑，但是却被中村先生发现出内在的美来，大家公认的美，算不了什么，能够发现别人发现不了的美，那才不一般。这本书里面的建筑，留给我印象最深的一个是北欧的一个墓地，还有是日本的一个电车站，那个德国森林里的小小教堂也很别致。我相信会有很多人会和我一样喜欢这本书，并因此喜欢上中村先生……
卷读后感 篇8
意中的建筑·美学修养卷的读后感，来自京东网的网友：美在很多時候是一種耐心，每一個以創造美為目標的人都理應自然地擁有精益求精追求完美的精神，那是需要時間的。環境的粗陋和敗壞不是髮展經濟的必然后果，而是因為經濟刺激下的各種慾望急不可待，幾乎所有投身其中的人都失去了耐心，有華麗眩目就足夠了，誰還有時間停下來等待美享受美呢？我一直都喜歡自己買書看而不是去圖書館，原因大緻有三。一是擁有自己喜歡的書讓我很有滿足感，二是圖書館還沒有書店來得方便，三是現有圖書館的環境對我沒有誘惑力。如果有一座類似于斯德哥爾摩市那樣的“書本從四麵八方把愛書人溫煖地包圍起來”的公共圖書館，那么我也很樂意又省錢又享受，即使不看書，安靜地坐在那裏“髮愣”也是一種倖福。圖片上看這座散髮着書的“靈氣”和“香氣”的“書籍精靈的神殿”，其空間的優美和氣質的典雅簡直無與倫比，無論外觀還是內部，都讓我覺得圖書館隻能是這個樣子！優秀的建築總是和週圍的環境融為一體，彷彿從那裏生長齣來的一般。我想，“風水”的根本意義其實就是順應自然來安排建築，找到人與自然相處的最恰當最健康的方式，達到天人閤一的境界。“風水”應該擺脫逐利的故弄玄虛和誤解的似是而非，囬歸人對自然的敬重。這種敬重也正是對人本身的敬重，因為人類本是自然一分子。設計師的倖運是遇到一個誌趣相投的客戶。但是，正如中村好文所說“能夠‘持續住下去’的佈侷極緻在于‘無過猶不及的地方’。對于設計者來說，‘沒有做得過度’、‘不想做得過度’這兩件事，實在是很睏難。”優秀設計的魅力正體現在恰如其分，讓居住者心甘情願地持續維護原有的佈侷和風格——“好建築福蔭后人50年”……
卷读后感 篇9
胡适老先生把先秦诸子的学说思想从哲学的角度进行了疏理，建立起一个框架，可以方便地了解诸子学说思想的传承、影响关系以及基本内容，虽然引用的古籍原文对我来讲可谓艰深晦涩，但好在有百度，总算读了一遍，我知道，这一遍只不过是有了一个大概印象，要不了多久就会忘记，但阅读的过程仿佛是在与上古先贤以及胡适老先生对话，这种感觉令人愉悦！
胡老先生的说法，哲学可分为宇宙论、知识论、人生论、教育论、政治论和归宿论。老子思想是其后孔子、墨子、庄子、荀子、孟子等诸子思想的根源，尤其孔、墨、庄不过是老的一派，而荀、孟既是孔的一派又糅合墨、庄。又按胡老先生的说法，先秦诸子思想学说可分为道、儒、墨三家，其余法、农、兵、名、杂等所谓“百家”只能称之为“百学”，这种说法使人对先秦诸子复杂的传承、影响关系豁然明白。最后胡老先生针对章太炎的“九流出于王官”提出“诸子不出于王官”的说法好象现在争议挺大，到底是“学在官府”还是“人民群众是真正的英雄”这种争议，恐怕永远也不会有结论。
当今社会，物欲横流、人心浮躁，哪里才是我们可以拥有片刻宁静的地方？哲学，对！就在哲学的世界里。听老子说“天地万物生于有，有生于无。天地不仁以万物为刍狗。民不畏死，奈何以死惧之？治大国如烹小鲜”。听孔子说“士见危授命，见得思义。己所不欲勿施于人。知之者，不如好之者。好之者，不如乐之者。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。听墨子说“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。言足以迁行者常之，不足以迁行者勿常；不足以迁行而常之，是荡口也。贤者举而上之，富而贵之，以为官长。不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。听扬朱说“智之所贵，存我为贵。力之所贱，侵物为贱。古之人损一毫利天下，不与也。悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。听惠施说“南方无穷而有穷”。听公孙龙说“白马非马”。听庄子说“欲是其所非而非其所是，则莫若以明。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。天下莫大于秋豪之末，而太山为小。莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一”。听孟子说“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。民为贵，社稷次之，君为轻。君之视民如土芥，则民视君如寇仇”。听荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡。人之性恶，其善者伪也”。听慎到说“治国无其法则乱，宗法而不变则衰，有法而行私谓之不法。以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道变法者，君长也。天道，因则大，化则细。因也者，因人之情也。人莫不自为也，化而使之为我，则莫可得而用矣”。
先秦诸子哲学，人类的精神家园！
卷读后感 篇10
1⃣️“晋旱，来请粟。丕豹说缪公勿与，因其饥而伐之。缪公问公孙支，支曰：「饥穰更事耳，不可不与。」问百里傒，傒曰：「夷吾得罪於君，其百姓何罪？」於是用百里傒、公孙支言，卒与之粟。以船漕车转，自雍相望至绛。十四年，秦饥，请粟于晋。晋君谋之群臣。虢射曰：“因其饥伐之，可有大功。”晋君从之.”
【论君子与小人】
君子以君子道，小人以小人术.君子之道不易小人之术.然君子终归为君子，小人终归为小人.
‼️为人君者，不可圣父矣.
2⃣️“重耳初谢，後乃受。缪公益礼厚遇之。二十四年春，秦使人告晋大臣，欲入重耳。晋许之，於是使人送重耳。二月，重耳立为晋君，是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。”▶️“文公使人杀子圉.子圉是为怀公.”
【论政治斗争】
说得倒也直白，掩盖不了也好，不愿掩盖也罢，重耳虽是在穆公扶持下登位，却与当时晋本身的国土面积与资源富饶脱不开关系.
故败楚之后先得霸位，其亡后楚庄王，再此后西陲秦穆方得名列春秋五霸.
▶️“晋许之”
“二月，重耳立为晋君，是为文公。”
【晋文公与晋怀公】
一句话概括夺位结果——二月把位置夺过来了.重耳逃亡十多年，回来后迅雷不及掩耳之势继位，而这个晋怀公大抵没收复到贤臣与良将，政权军权都不稳固，自己本身能力也不够，简简单单就死了.（当然不可否认秦之助）
晋怀公当初弃秦而逃，是一位胆小怯懦之人.而迎立重耳应是符合公卿利益和礼法的，当然这其中也应当有着重耳和一帮近臣的斡旋.
3⃣️“夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其後世，日以骄淫。阻法度之威，以责督於下，下罢极则以仁义怨望於上，上下交争怨而相篡弑，至於灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。“【论礼乐制】
自上黄帝创礼乐，后世愈奢靡，其礼乐有益于治国，所谓骄奢淫逸，成于节俭败于奢矣.
卷读后感 篇11
一只圆滚滚的大熊猫系着可爱的餐巾围脖儿，吐着红红的舌头，馋兮兮地盯着手中拎着的一只老鼠。这就是《大嚼科学—动物卷》的封皮。那么熊猫真的吃老鼠么？想知道这个有趣问题的答案么？快跟我一起翻开这本书吧。
这本书一共有四章。我觉得是按照动物的生命过程来介绍的各种动物的有趣事情。首先讲了动物繁殖的有趣事情，然后是动物长大，接着介绍成长过程中吃的东西，最后讲到动物死亡中的奇闻异事。里面不仅有很多我闻所未闻，想也不敢想的有趣故事，还纠正了我很多错误的想法和认识。
“龙是怎么出生的？”我一直认为龙应该是从蛋出来的，因为龙看上去像爬行动物，爬行动物应该是卵生的。但是我也没听说过哪条龙会生蛋呢。“龙生九子各有不同”，不论龙的九个儿子再怎么不同，也不是从蛋里生出来的。实际上他们是“卵胎生”的。别以为我写错词了，我们平常只听过卵生和胎生，谁听说过卵胎生呢？龙就是这么繁殖后代的。首先龙产下一颗卵，但是不排出体外，在肚子里把小龙孵化成功，再把龙宝宝生出去。明白了吧，这就是“卵胎生”。
“熊猫吃老鼠么？”还记得一开头的这个问题么。答案就是以前的熊猫是吃老鼠的，可是后来由于食物的欠缺，它们改吃素了。不过这个还不神奇。有一种深海鱼，一天能变三、四次性呢。这种鱼为了生宝宝，两条鱼在一起，一条鱼先当雌鱼，另一条当雄鱼。当交配完成后，两条鱼互换性别，再交配繁殖。这种神奇的鱼就是蓝条石斑鱼。
鸳鸯在我们的传统故事里，总是模范夫妻。我们在画里，刺绣，枕套上经常看到两只非常美丽的鸳鸯在水中嬉戏。那么我要告诉你，这对鸳鸯“夫妻”其实是两只雄鸳鸯哦。因为真实的雌鸳鸯不如雄鸳鸯好看，古人认为不美丽的雌鸳鸯画在画中不美观，于是就用两只雄鸳鸯来代替。这可把我们搞糊涂了。有机会我会告诉画家别再这么画了。
《大嚼科学—动物卷》从封皮的馋嘴熊猫开始，到书尾的小老鼠从熊猫手里逃跑掉。中间的内容带给我无限的乐趣，无限的惊讶。大伙儿还等什么呢？让我们一起抱起这本科学书“大嚼”起来吧。
卷读后感 篇12
粉红色的书皮仿佛在叙述着许多少女心事，一看到它的书脊，我就认定了这本书，将它从图书馆借了回来。它是秦文君阿姨的《精选文集之康乃馨卷》，这个系列的每一本书都是用一个花朵的名字命名的，而我手里拿着的康乃馨卷是由《小香咕的忧伤故事》和《香拉的心事》这两篇小说构成的。看起来隐隐约约有一点联系，其实联系大的很。可以说《香拉的心事》是《小香咕的忧伤故事》的续作，使整个故事保有连续性和灵动性。
故事讲述小香咕住在万民路上幸福的家，但因为妈妈和爸爸间发生了什么事而搬到了外婆的家，和她的另外三个姐妹住在一起，她们分别是外婆的另外三个孙女：香露、香拉和胡马丽莎。她们四个人在外婆家发生了许多有趣的故事，每个人不同的性格，促成了一件件奇怪有趣的经历，化解了一次次的矛盾。每次矛盾过后，她们都会变得更加团结。原来嚣张跋扈的香露其实也有柔软脆弱的一面、被外婆宠爱的香拉虽然年纪小，但懂的可却不少呢、性格随和的胡马丽莎的妈妈马莎姨妈却非常富有特色、而小香咕却经常成为化解矛盾的和事佬各种各样新奇有趣的事层出不穷，在每一件小事里，我都见证了四个姐妹花的成长。无论是照顾爱哭的小孩儿，还是面对老是爱占便宜的小张舅妈，小孩儿们的独到见解总是让我捧腹大笑，同时感到一丝暖心。看完整本书，我推测小香咕的爸爸应该是得了重病，想必小香咕也一样猜出来了，可她还是那么积极地面对生活，这可能是整本书最值得宣扬的精神吧。
这本书里面看似浅显的语言，其实每句话都蕴含着哲理。我从大姐香露身上学到了不要总是那么高傲，其实领导别人也是需要亲切力的，同时也不要对小辈们抱有刻薄的眼光，感觉她们受到了更多偏爱。我从性格随和的胡马丽莎身上学到了要用自己的主见。从年龄最小的香拉身上我学到了不能仗着年龄和别人的宠爱就无法无天，而要平和对待别人。而我从整本书的主角小香咕身上学到了对妈妈好一点，以感恩的心和爱对她，毕竟妈妈是这个世界上我们最亲的人，也许这也是这本书叫康乃馨卷的原因。
怎么样？听完我的介绍，你是否对整本书有了一种好奇之心呢？好奇的话就请去看看吧，我等着你和我分享你独一无二的阅读经历