留学群的编辑特别为您精选的“理化通俗演义读后感”一定能够让您满意，在读了作者写的作品以后，不禁让人产生情感共鸣。写读后感可以感受到文章的精髓,也可以帮助自己写作文的时候得到更好的题材或感受，读后感如何写的更好？这可以帮助你解决困惑！
理化通俗演义读后感(篇1)
《数理化通俗演义》这本书采用古代章回小说的形式，讲述科学真理如何被一个一个挖掘出来的故事。读了这本书，我发现了科学家们几个共同的品质，那就是敢于质疑、敢于尝试、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25岁的时候，便对当时人们都信奉的亚里士多德的理论产生了质疑，用一个铁球实验就轻而易举地推翻了他的理论;而开普勒用自己精密的计算否认了托勒玫和哥白尼两大权威的说法。
要说敢于尝试，非维萨留斯莫属。这个科学狂人认为学校教的解剖学是错误的，老师的水平也不高,他便想出一个惊人的办法：在夜深人静时，盗走绞刑架上的尸体，将它带到一个密室里进行解剖。要是换成别人，恐怕连想都不敢想。
居里夫人是爱探索的典范，她因为研究一个独一无二、无人涉足的项目——铀的放射性而意外发现了镭。但是有谁知道她研究时吃了多少苦?她租了一间房子，为省煤，家里冬天不生火。睡觉时把所有衣服都盖上还是很冷，她便把唯一一把椅子压在身上，在重压造成的虚假的温暖中才能入睡,节日作文。
要想突破旧理论，创建新理论，可不是件容易事，它需要勇气和质疑精神。真理只会在具备这些品质的人的脑海中产生。
理化通俗演义读后感(篇2)
我不禁在心里叹道：那一片黑暗曾令多少科学家为它们倾注了多少心血!
洞庭湖边,屈原的一首《天问》如一声炸雷，轰开了自然科学这厚重云层的一角。从此,便开始了人类对自然真理的无限摸索与追逐。
从阿基米德巧借科学的力量一次次击退敌军，到哥白尼、伽利略、牛顿奠定了经典力学的基础，再到法拉第、赫兹、麦克斯韦为人类最主要的通讯方式——电磁波，开垦了肥沃的田地，最终有了量子力学和相对论这两个分别给我们的生活带来了微电子革命和核能源的学说。纵观科学史，人类从最初的迷信愚昧到现在的勇于探索，从石器社会到现在的信息社会，科学给我们带来了多少的进步与方便。瓦特的蒸汽机，爱迪生的电灯，约翰冯诺依曼的电脑曾那样有力地将人类的社会推进到另一个崭新的时期，人类的智慧决定着人类的进化道路向何方走去。
毫不否认，在科学发展的道路上确实有着各种因素不断地干扰科学的前进。罗马帝国的血腥与屠刀一度使当时众多杰出的科学家、数学家例如阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下，中世纪欧洲宗教的烈火让多少天文学家例如哥白尼、伽利略等被烧死在高高的火堆上，新时代人们的质疑与嘲笑又淹没了多少本该早日出现的科研成果。作文世界也许是不公的，但借用一句话“是非功过皆由后人评说”，我相信你现在做到的成果，哪怕现在没有人理解，但总有一天，你的发现会改变世界，就如开普勒说的，“大事告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪才有读者，这我就管不着了。”
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相!
理化通俗演义读后感(篇3)
最近，我读了一本著名作家梁衡编写的章回体小说《数理化通俗演义》。这本书将语文、数学和科学巧妙地结合在了一起，通过风趣幽默、简而意赅的语言，让人感受到了数学与科学的博大精深，也不由自主地敬佩、感激这些为世界科技做贡献的人们，因为他们的发现和研究，让我们的生活质量大大提高。
书中介绍了许许多多的科学家和关于他们的故事，最令我记忆犹新的第二十七回中一头卷发、专心研究问题的一位英国男子牛顿。相信这个故事大家都耳熟能详：这天夜幕降临，牛顿读书时听见院里有东西掉落，他披衣出门，忽然扑通一声，一个熟透的苹果掉在牛顿的肩膀上。他开始寻思起来：这苹果为什么不和月亮一样飘在天上，却非要往地上落不可呢？对于常人而言，这只是一个小小的苹果，微不足道，完全不用管它。但牛顿却不一样，这个苹果让他花了整整三天去研究，把所有科学知识都调动出来，最终根据月亮与苹果不同的运行速度，发现了万有引力定律。万有引力定律的发现，把地面上物体运动的规律和天体运动统一了，对往后的物理学和天文学的发展具有深远的影响，也为现在的生活带来了很大帮助。可见牛顿是多么善于观察、善于思考的人啊！他有着凡人的样子，非凡的脑子！
牛顿的一生起起伏伏，遭受过无数质疑，但他从不停止过对科学真理的探索敢于质疑、善于实践、不怕失败、勇于奉献。读了这本书，我知道了许多知识，也觉得数理化是有趣的，我还要向书中的科学家们学习，用一双善于观察的眼睛，用一份创新和刻苦的精神，用扎扎实实学习的行动去迎接自己每天的学习和生活。
理化通俗演义读后感(篇4)
《数理化通俗演义》非常厚实的一本书，全书上下两册接近500页，这是我看数学书籍感觉最有趣，最好看的一本书，没有之一！
作者以屈原的《天问》，用170多个问题拉开本书序幕，让人胸腔激昂，热血沸腾。让我眼前一亮：这真的是一本枯燥的历史书吗？看着那第多少多少回，第多少多少回和那充满激昂的标题，一不小心还觉得自己在读武侠小说呢！
你可以定义这本书为科学历史的发展，从无到有，历代为全人类做出巨大贡献的科学家们成功的来龙去脉。从久远的历史走到近期的发明史，作者按时间细致的做了排列，如果是在介绍一个重大发明的时候，作者不仅嵌入了科学家的成长故事，还进一步的去陈述作者观点，告诉我们一些道理：所有的成就不是偶发的，机遇是留给有准备的人！事物面前，要学会反向思维！这样的内容，在本书中比比皆是，让我们跟着的作者的思路，一边了解伟大科学家们的精彩故事，一边学习数理化的知识！这是一本处处让人惊喜的书，因为你可以随时有收获！
我们有幸生活在这个文明的时代，对于现在使用的一切，是如此的理所当然，却从来没有想过，这所有的一切，是积攒了多少前人的智慧才能拥有的！此时此刻，对于那些为全人类幸福生活做出巨大贡献的伟人，佩服、感激，感动的情绪一齐涌上心头！如果没有他们，我们的生活又将会怎样？我无法想象。或许有些人会说，世界发展到一定程度，有一些东西是必然要出现的。可是，这个必然的中间可是夹杂着更多的时间，或许必然的到来时，我们根本无福享受！
每天中午的30分钟阅读时间，让我无限流连在这本书里，忽然感觉自己知识面倍增！原来牛顿晚年是走进了孤独的上帝观中，原来诺贝尔奖是爆炸大王留给人类的巨大财富！原来祖冲之算出圆周率是那么的不容易
想起这本书，缘于那天和哥哥的聊天，我说：哥哥，这本书确实如你所说，好看。怎么好看法呢？在此之前，我非常不喜欢数学，总是感觉有很多难关在我面前，但是这本书却让我发现，数学原来真的很有趣。这里面有很多数学历史，那些数学家，真是个个都是天才。但里面有很多专业的数学知识点，我还看不懂，都略过了
那没事，一本书里面能有一个观点启发到你，那这本书就是好书了。
理化通俗演义读后感(篇5)
《数理化通俗演义》讲述了古今中外数理化科学家们的故事。是国内唯一以章回小说形式演绎世界科学历程。全书共71回，出了十八版。这本书作者梁衡为了青年人苦读书时有一层＂糖衣＂而作的。
其中令我感触颇深的有第十回＂割圆不尽十指磨出血，周率可限青史传名＂。本章讲述的是祖冲之在得罪当朝权臣戴法兴后到了南徐州（今江苏镇江），闲居在家，决定使用《九章算术》中的割圆术来进行运算，但是古代没有阿拉伯数字进行运算，祖冲之削了两天的竹子，一切准备停当后，便在地上画了一个直径为一丈的圆，开始计算，不消几天，手指头都被磨破，这天他和他儿子祖暅割到第四次，圆周已被分为96份，已经达到了刘徽的3。14但在这时，风吹散了算式他又重新算了起，最终，他们将大圆割到24756份，精确到3。14159261。这在当时，世界上已经遥遥领先，直到一千年后才有阿拉伯数学家阿尔卡西超过了他。
祖冲之不但拥有超人的数学天赋，还有坚持不懈的精神，圆周率的精确不仅在数学上有作用，还对天文，地理等其它学科有帮助。我们都要好好学习祖冲之坚持不懈的精神！
理化通俗演义读后感(篇6)
《数理化通俗演义》读后感600字：
想起这本书，缘于那天和大女的聊天，她说：“妈妈，这本书确实如你所说，好看。”“怎么好看法呢？”
“在此之前，我非常不喜欢数学，总是感觉有很多难关在我面前，但是这本书却让我发现，数学原来真的很有趣。这里面有很多数学历史，那些数学家，真是个个都是天才。但里面有很多专业的数学知识点，我还看不懂，都略过了”
“那没事，一本书里面能有一个观点启发到你，那这本书就是好书了。”
不知道是女儿是遗传了我的不开窍呢，还是所有的女生，数学逻辑思维都晚成的原因，总之，闺女在数学上面，学习起来相对文科，还是要吃力的。在为她寻找最好的学习办法之际，我发现她连最基本的学习习惯都不能持续的进行，就是数学的预习和复习。这，除了是不良习惯，更多的，也是因为兴趣所至吧，没有兴趣的事情，总是难以坚持下去的。但作为重点科目，就算没有兴趣，也是要重点去关注。期待她能够找到自己的弱处，端正好学习的态度，早日找到数学的乐趣！
说到乐趣，我是在初中的时候发生的，当年，初中开始学习代数和几何，平常数学成绩靠抓瞎得分的我，竟然被作为数学老师的班主任委以重任——学习委员。至此，竟然无意造就了我在数学科目上的拔高。在经历几次考了班级第一的数学成绩后，我竟然因此喜欢上了数学，浅尝甜头后，更是进一步喜欢上将题目用几种方式解答出来的成就感。
今日想起这些，我是不是可以转化到女儿身上呢？欢迎我的朋友来和我讨论关于数学的那些故事，与及如何让孩子学好数学？
理化通俗演义读后感(篇7)
《数理化通俗演义》是梁衡写的一篇章回体小说，通过一个个科学家的故事，让我们明白了许多有血有肉、个性不同的科学家。有直言不讳的希帕索斯，有沉着机智的笛卡尔，有热情好问的波义耳而我最喜欢的，是阿基米德。
他勤奋好学，为了能学会更多东西，他奔往亚历山大里亚求学，并和埃拉托色尼分别算出了宇宙能塞下多少沙子和地球的周长。
再说阿基米德用智慧报国的故事吧！据说阿基米德的家乡叙拉古国的后帝要抵抗强悍的古罗马，但敌先进我落后，很难打败敌方。于是，后帝让阿基米德出谋划策。于是，阿基米德对付陆军的办法是：运用杠杆原理，做出一个省力的投石机，利用石头的大与重，让敌军哭爹喊娘；当罗马陆军用攻城塔进攻时，阿基米德用含有火的箭点燃整座攻城塔。他对付海军的办法是：运用杠杆和滑轮原理，制作出阿基米德之爪，把船全吊起来，在扔回海底；可海军领袖并不罢休，把战船连在一起，招呼刀斧手去砍断阿基米德之爪。可阿基米德运用凹面镜的聚光性火烧战船，罗马军大败。
后来，阿基米德回到自己的小院，继续做着实验。做到一半，一个罗马士兵闯入小院，想要抢夺阿基米德钱财，可阿基米德却只有一架子的书。于是，士兵想要抢夺图书。阿基米德便拉住士兵，说：那是给后人留下的知识。你可以杀了我，但不准破坏这些知识！士兵一听，愤怒无比，直接把他杀死了
阿基米德宁死也不愿他人毁灭知识的精神，突出了他对科学以及对后人的热爱与向往。阿基米德的精神，必将让后人永远流传
理化通俗演义读后感(篇8)
你知道吗？这个双休日，我读了《数理化通俗演义》，这颗知识药丸，可带给了我许许多多的知识和启示！
此书讲述了从1879年直至1953年各个科学界的名人所发明的物品或发现的重要宝贝。我对他们的创造与奇迹表示无限的赞叹。
读完这本书后，我的脑海里不禁萌发出许多问题：是什么力量推动着这些名人去创造与发现？是名人那种坚持不懈，勇往直前的精神。是它，推动了爱迪生坚持不懈的发明出了电灯，改善了人们的生活；是它，祖冲之一刻不停，废寝忘食地去努力专研圆周率，最终，将圆周率推算至小数点后七位，为数学界作出了巨大的贡献；更是它，使诺贝尔不顾自己的生命，发明出了炸药感慨万千！
我也要有这种精神，在学习上，在运动会上，不断地提高自己，不能老是被人看作是瘸腿驴与马赛跑。坚持不懈的精神是一种本能，我要好好发挥它，就像那些名人那样！
我从这本书中所获得的启示与启发，我将受益匪浅，从现在开始努力吧！加油！
理化通俗演义读后感(篇9)
《数理化通俗演义》是xx年湖北少儿出版社出版的图书，作者是梁衡。这是一本从兴趣入手的软教材和知识拓展教材，采用的是中国特有的通俗文学体裁章回小说，共有71回。作者以栩栩如生的事例、深入浅出的语言、旁征博引的叙述、章回小说的体裁，为枯燥的数理化知识包上了一层薄薄的糖衣。
在读这本书时，我不禁会对文章中提到的科学家、数学家、天文学家所提出的想法感到惊叹，又觉得有趣。其中我觉得最有趣，最让我回味无穷的故事准属阿基米德运用科学战胜强敌的故事。
虽说当时罗马的强大军队，准备入侵叙拉古。但也无法与阿基米德擅长思考的大脑、善于观察的眼睛相提并论，阿基米德随即马上巧妙地利用杠杆原理造了一种让罗马军惊慌不已的强大武器抛石机。叙拉古并未出动一兵一卒，就把罗马军打得大败而归。原来，是阿基米德在亚历山大里亚留学之时，从埃及农民提水用的沙杜佛上，发现了可以借助一种杠杆来达到省力的目的，而且他还发现，手的握点到支点的这段距离越长，就越省力气。所以阿基米德就借助着这神奇的杠杆原理，运用智慧与科学，打败了强大的罗马军。
却说叙拉古巧妙利用杠杆原理击退了罗马军，可罗马统帅马赛拉斯仍心存不甘，决定利用他们的终极武器攻城塔。攻城塔原来是一座十分高大的木塔，下面装着轮子，攻城时推着城墙边，士兵从塔顶封锁对方的城头，进行强攻。虽说马赛拉斯的武器十分厉害，却还是不敌阿基米德巧用科学的头脑。阿基米德听闻罗马军再度入侵，有装备上了精良的武器，料到不能用武器强攻。又看当时万里无云、骄阳似火，便心生一计，把全城所有的妇女带着自己的梳妆镜到南门外集合。这时马赛拉斯看到南门外站着许多妇女，认为这是欢迎他们的一种仪式。没想到妇女们排成一个弧形，将镜子上的光反射到了罗马军的桅杆的白帆上，只见罗马军的船着了火，火光四溅。马赛拉斯仓皇逃命。原来，阿基米德是利用光线的可逆原理，将镜子反射到了罗马军的船上，最终不费吹灰之力，就打退了罗马军。
这样敌众我寡的战争真让我回味，惊叹于阿基米德能巧用科学的头脑，也惊叹于科学的伟大！
理化通俗演义读后感(篇10)
经常听爸爸妈妈说，“学好数理化，走遍天下都不怕”，所以刚看到《数理化通俗演义》这本书时，我想里面的学者和专家肯定个个都聪明睿智。可刚读到希帕索斯发现无理数就被同门师兄弟抛到海中时，我才感觉到科学发展的历程并不是想象的那么简单，一些看起来是常识的发现都要付出生命的代价。
给人印象最深的就是布鲁诺坚持日心说而被教会活活烧死的故事。现在哪怕小学生都知道地球围绕太阳转，可在布鲁诺的时代，大家都认为地球才是宇宙的中心。布鲁诺坚持地球围绕太阳转显然是大逆不道，势力庞大的教会审判他、折磨他，让他睡冰冷的石板，吃混着鼠粪的米。这样过了八年，布鲁诺仍然坚持日心说是正确的，义无反顾地走向火刑柱。
新的科学发现往往都是打破传统和惯例，最开始时经常不被人接受。有些科学家为了保护自己会隐藏自己的观点，但更勇敢的科学家宁可舍弃生命也要捍卫真正的科学发现。发现心脏血液循环的塞尔维斯也是个宁折不弯，不肯说一句假话的人。当时人的习惯是，经典上说甚么就是甚么，只须看书，不必观察实验。特别对于人体，这是上帝所创造，只有权威者才能解释，怎能轮上一般凡人来妄加议论。谁要提出不同意见，便是有违上帝，自然要处以极刑。塞尔维斯不肯违心改变自己的观点，1553年10月23日便被大主教加尔文用大火烧死了。
正如书中所说“科学从来艰难多，多少汗水多少血，暗夜深处炸惊雷，知识丛中卧英烈。”
理化通俗演义读后感(篇11)
在《数理化通俗演义》这本书中，有一个伟大的科学巨人，他就是阿基米德（公元前287—前212年），阿基米德曾经跟好友埃拉托色尼打赌，赌如果要把沙子洒满宇宙需要多少粒沙子，虽然宇宙是无限大的，但在当时人们认为宇宙是有半径的，于是在不眠不休三天后阿基米德算出来了，而埃拉托色尼也没闲着，赌约到期时他与阿基米德一起探讨出地球的周长，与现在科技发达的现在只差100km，多么了不起的壮举啊！
不仅如此，阿基米德还发现了物体的中=物体在水中所以出来的水的重量这一定理，在海面上看船只后，引起他的疑问，与另外一个朋友柯伦在家里做实验，书写出了一本著作：《浮体论》，后来还用了杠杆原理，聚光等科学知识战胜了敌人，一直到国家亡了，刀架在脖子上时还在研究几何，这位科学巨人把自己的一生无私的奉献给了科学，当他的心脏停止跳动的那一刻，几千年后，他面前的那一闪科学之门才被牛顿、伽利略等科学家给重新打开。
理化通俗演义读后感(篇12)
最近，我用课余时间阅读了《数理化通俗演义》。通过阅读这本书，我了解到很多科学知识，也认识了很多科学史中的重量级人物，他们为人类科学进步做出了卓越的贡献。其中，我很钦佩的两位科学家是伽利略伽利雷和艾萨克牛顿。
伽利略伽利雷是意大利著名的物理学家、天文学家和工程师。他在比萨斜塔上做了著名的自由落体实验，通过对重力、自由落体、速度和加速度的深入研究，推翻了亚里士多德的经典理论，惊动了整个罗马。在天文学上，伽利略发明了天文望远镜，对金星、木星和黑子进行了观测和分析。他在当时的历史条件下，勇敢的对哥白尼的日心说表示了支持，同时反驳了托勒密的地心说。他发表了《关于两个主要世界体系的对话》，对当时教会的地位造成了冲击，并因此惨遭教会软禁。伽利略还是一名发明家，他发明了温度计和军事罗盘，改进瞭望远镜，使人类的目光延伸至宇宙的更深处。因为伽利略对科学的卓越贡献，他被誉为现代科学之父。
在众多科学家中，艾萨克牛顿是我非常喜欢的一位。他喜欢动脑，小时候心灵手巧，爱动手做机械之类的小东西。他在剑桥大学读了三年书后回家，总是思考各种古怪的问题。他可以从别人习以为常的事情中思考并发现许多科学道理。一个苹果的坠落就让牛顿发现了万有引力定律，随便玩个三棱镜就发现光的色散原理，还总结出了著名的牛顿三大运动定律，为近代物理学打下了基础。因此，人们把牛顿誉为近代物理学之父。
读完《数理化通俗演义》，通过了解一个又一个科学伟人的事迹，我发现这些科学家们都有一个共同的特点，那就是他们都善于观察和思考，能突破前人的理论框架，通过一次又一次的实验，去发现并论证新的理论。他们比常人想得更多，看得更远，即使经历失败也不气馁，而是总结经验教训，反复不断的学习与研究。他们的一生都在不断的学习，即便获得成功也不骄傲自满，而是继续从事更多的研究，从而为人类科学的发展奠下了一块块理论基石。他们这种坚持不懈学习与探索的精神值得我们学习，让我们举起思想的火把，登上前人筑好的阶梯，去攀登科学的高峰。
理化通俗演义读后感(篇13)
上回咱们说到西方科学家伽利略通过实验推倒了大科学家亚里士多德的经典理论，阐述了凡事都要通过思考与实践得出结论的伟大道理。同样是打破原则，通过观察与思考得出结论的故事，在咱们东方的中国也有一个有趣的故事。
话说孝武帝大明三年（459年）九月十五日是当时在圣上面前辅佐，深得圣上信赖的戴法兴的生辰，当天晚上戴法兴的府邸可谓是红灯高挑、车马不绝，一轮皎洁的明月正高挂天空。
宴席开始，戴法兴挽着一名青年学者的手入了客厅，你猜这青年学者是谁，正是后来为计算圆周率贡献极大的中国古代科学家祖冲之。这祖冲之啊，是皇帝专设的华林学省中的一员，学问高深。可谓在长安是有极高的名誉，连戴法兴都以他能来赴宴为荣。
一会儿，主宾落座，歌飘舞起。酒过三巡，突然，一个仆人慌忙进来，对着戴法兴的耳旁悄悄说：老爷，不好了，有人宣传说今天有月食！虽然说的声音不大，但旁边的文武百官都听到了，各个酒杯落案，呆若木鸡。
戴夫人吓得扇了那个仆人一巴掌，训斥她不懂礼节，在老爷生辰之日说这些不吉利的话。
当戴法兴怒气冲冲地质问赴宴之人是谁在戴法兴的府邸外贴了今夜有月食的告示，只见祖冲之不紧不慢地站了起来，称是他自己过来赴宴，顺路贴的。
原来，古人多讲迷信，不懂月食、日食之理，以为这是一种凶兆。
看见祖冲之那样镇定自若、不慌不忙，戴法兴差点没气个半死，但是祖冲之是自己请的，且官吏不低，戴法兴本想忍住，但是今日可是自己生辰，怎可说出如此不吉利的话，戴法兴终于坐不住了，说出了肉中带刺的话来：文远（祖冲之的字），圣人且畏天命，你我俗夫凡人，怎敢妄言天机？你就不怕伤天降罪吗？
岂不知，祖冲之正是选中了这次戴法兴的生辰之日，前来赴宴，一举宣讲月食、日食，好破除迷信。
原来，地行轨道与月行轨道不在一个平面，两者有个夹角，所以每月一次望日，三星（指太阳、月亮、地球）只能大致一线，地不能遮月。只有当两个平面重合而正好是望日时，三星才完全一线，才会有食。
这时，有的宾客纷纷点头。他们知道，祖冲之工于数学，有通天文，观察运算极为精细，这一道理十有八九是对的。
果不其然，过了一会儿，那皎洁的月亮被一团黑乎乎的黑影给吞没了。
这个故事里迷信邪说的戴法兴以及戴夫人确实可笑，却反衬出祖冲之善于观察、善于思考的美好品质。
理化通俗演义读后感(篇14)
最近我在读《数理化通俗演义》，里面许多科学伟人都给我留下了深刻的印象。我印象最深的是祖冲之推算圆周率的故事。
我相信大家都知道圆周率吧：3。1415926535它虽然是个无穷无尽的无限不循环小数，但它的作用非常大，计算不规则图形或者圆形的周长与面积都要用到它。可是，你知道吗，这一串小数却缺不了一个数学家呕心沥血的计算，这个数学家正是中国古代这哲学家祖冲之。
在中国古代，很多数学家都只计算出圆周率的后两位小数，而且，还存在一些争议。这时祖冲之就准备把圆周率算个明明白白、清清楚楚。于是他就与他的儿子暅儿一起，先按正多边形的周长算，每次都多增加一条边，使图形越来越接近圆形。就这样，经过日日夜夜的一次又一次计算，终于得出了3。1415926这个数字，祖冲之的手指因长期拿算筹，被磨出了血。
我觉得祖冲之真的是一个伟大的人，他为了算出更精确的圆周率，不辞辛苦，连手指磨出血都不罢休，这真是他坚持不懈、坚强的体现。同时，他奉献出他宝贵的时间、精力，让后世的数学发展奠定了基础，这也体现了他是个舍己为人、乐于奉献的人。他让我们不再为计算圆的周长和面积而感到苦恼。如果你们还觉得圆周率太难背了，请想想祖冲之计算圆周率的辛苦吧。总而言之，祖冲之的精神是值得我们敬佩和学习的！
理化通俗演义读后感(篇15)
章回体裁的文学作品想必大家看过很多，如蔡东藩的《历朝历代通俗演义》、罗贯中的《三国演义》今天我向大家推荐的这本书可以说是;前无古人。这本书就是梁衡著的《数理化通俗演义》。
俗话说得好;学好数理化，走遍天下都不怕。但是数理化的书大多都很枯燥乏味。霍金在写《时间简史》时出版商对他说：;你的书里多一条数学公式，你就会失去一部分读者。梁衡写的《数理化通俗演义》为枯燥乏味的数理化知识包上了一层;薄薄的糖衣。还让我们了解了每个公式、定侓后血与火、泪与汗的故事。知识、人物故事和方法是贯穿整本书的三条线，使这本书充满了趣味。当我们再去学习那些公式、定侓时，不仅有了兴趣，还有了感情。
作为四年级的我虽然对书中许多公式、定理还不理解，但是我通过这些故事让我看到了众多科学家的三种精神：牺牲精神、创造精神、刻苦精神。众多科学家都是无私的，研究一开始就已经准备好把这一生奉献给科学。牺牲精神是开普勒出版了书后所说的：;大功告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪后才有读者，这我就管不着了。也是爱因斯发现广义相对论后说的：;我死不死无关紧要，广义相对论已经问世了，这才是真正重要的。再说创造精神，科学家大多都先继承前人的知识，一般人到这个地步就结束了，而牛顿、科赫、达尔文等人经过;继承之后去追求，发现了前人没有发现的东西。第三种刻苦精神。它是达尔文考察生物，五年环球栉风沐雨，也是瓦特改进蒸汽机，二十年含辛茹苦，也是居里夫人在破旧木棚中研究将近四年终于发现镭。
科学的每一小点的进步，都有一批科学家的奉献与对未知的疯狂追求。他们的故事激励我也要勇敢地去探索世界。我说了这么多，你对《数理化通俗演义》心动了吗？赶快去图书馆找来看看吧！