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作文是将人的内心世界转化为文字表达的过程,写作文可以使我们更好地领悟人生的多样性和生命的价值。出色的作文是通过反复实践练习而得来的成果,您是否掌握了写好作文的技巧呢?现在留学群小编要向大家推荐的是“心之所向作文”,如果这篇文章能给你带来灵感,请不要忘记收藏一下!
心之所向作文(篇1)
白居易心里装着唐玄宗,唐玄宗心里装着杨玉环;明崇祯心里装着吴三桂,吴三贵心里装的陈圆圆。一是臣装着君,君装着女;一是君装着臣,臣装着女。一是盛唐的衰败,一是明朝的灭亡。几经千年的轮回,终逃不过我心有主的劫难!是天意?是冤孽?
你可以说他们傻,他们痴,但你不能嘲笑他们的心之所系。
自古以来,有的人把心系在惜字之左,惜春惜花;有的人把心系在念字之下,念人念己;有人把心系在是有这样一根绳的,它让我们明白:玄武门事变不是一场残忍的皇位之争,而是李世明施展雄才大略的唯一途径,因为他心系天下;十二道圣旨抵不了将在外军令有所不受的祖训,而岳飞却依然带兵归来,因为他心系忠义;纵使金碧辉煌的布达拉宫是用奇珍异宝堆砌而成的,也消除不了文成公主心里那不曾动摇的思念,但她还是选择了留下,因为她心系和平!
历史里有太多无法解释的壮举,它们有的真率,有的真挚,有的只剩下真实。但我知道,所有的成败都是因为他们心有所系,不管这所系之物为何,他们经历过,征服过,所以他们辉煌过!
我听说有这样一种鸟,它们在出生不久以后便不顾一切的一头撞向荆棘,血染丛林,与此同时发出世上最美妙的声音!我可爱的鸟儿们,为什么要如此勇敢地书写自己的悲剧?是宿命,还是……
我们用青春来浇灌生命的绝句,就像荆棘鸟用生命来交换结局的灿烂。
一切,都源于心……
心之所向作文(篇2)
鲁迅言:世间本无路,人走即成路。而如今又有人言,世间何处不为路,而人走多了也无路。但谁又曾记得,但丁有言,走自己的路让别人说去吧!世间有路千千万,条条道路通罗马,即自己认定了目标,便只管自己向前,不问路途艰险。也还是那一句话,心之所向,路之所往。
世间既无路,何不用心开辟一条自己的圣途。曾记得,李时珍一心以医治民,救济四方百姓,但他渐渐发现,他所居住的地方不过是世间一隅,如果真得心怀天下,便要医游四方,游历世间之大,记录世间各地之病,各方之疾,方能做到医治天下,一医治永久。可是,从古至今,没有人愿意去做这样一件事情,李时珍如果要这么做,无疑是古今第一人,可这第一人也不是那么容易当的。且不说毫无经验,家人的反对更是此起彼伏。当他做出这个决定之时,乡村人都说他是一个疯子。可是,李时珍认准了自己的路,便不会再回头,即使前方是一望无际的沙漠,一无所知的迷途,但李时珍还是用自己的内心开辟了一条自己的圣途。几十年之后,一篇前无古人之作《本草纲目》的问世,更是让李时珍这一路的孤独与艰熬凝成了智慧的结晶,传诵后世。李时珍是伟大,他自己开辟了一条新的路,而第一个发明电灯、第一个发明蒸汽机、第一个创立马克思哲学的人,都是伟大的。他的内心坚定,认定自建自通的方向,便用自己的双脚在历史之中,踏出了一条新的道路。
路上人太多,何不用心坚定,将路拓得更远。有了这些伟大的先驱者们,路渐渐多了起来,但也变得拥挤起来,略有不慎,便会被推挤出道,偏离目标。而内心坚定的人,从来不会轻易放弃,他们,更是要把先驱的路推得更广、更远。乔布斯开始在软件这条道路上起步时,这条路上已经有了许许多多的大腕,像他这样小的人物更是数不胜数,想要在这条路站住已属不易,更别想要发展了。于是有人劝他,快放弃吧。在这条路上,你不是被撞下去,就是被挤下去。而乔布斯的回答让所有人呓语,那我就将这条路变长,让他们撞不到我,挤不着我。时间证明,他做到了,在这条路上,他不仅仅站住了自己的脚,还超越许许多多的前辈,将这条路变得更广、更长。
是的,我们不难看出,一个内心坚定的人,无论他认定的目标是一片荒芜,还是人满为患,既然他选定了目标,便会乜视所有荆棘,藐视所有艰辛,无所畏惧地向前。因为只有自己认定的,就是自己的路。
既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
既然选择了远方,便只好风雨兼程。
心之所向,路之所往。
心之所向作文(篇3)
我们都曾编织着各自的理想,然而在苍茫的路上,如果能坚守自己的初心,正确面临选择,勇于战胜困难,便会心之所向,神之所往。
心向往的远方,成长需信念。
如若说理想是一把锁,那么信念就是那把钥匙,坚守信念前需选择,坚守信念后需磨难。一个有信念的人,即使风雨兼程,也有乘风破浪的勇气,反之,即使风和日丽,也看不清眼前的路。
松下之助曾言:“在荆棘道路上,唯有信念和忍耐能开辟出康庄大道”。陶渊明因为有了信念,开创了田园诗派。袁隆平因为有了信念,成为了“杂交水稻之父”。马云因为有了信念,成就了阿里巴巴。一切都只是因为有了信念,信念使然,万事扭转。
心向往的远方,成长需选择。
固然,一个人选择庸庸碌碌的生活,到头来只是竹篮打水一场空的结果。然而,除此之外还有另一种选择,那就是勤勤勉勉的工作,安安稳稳的生活。
著名主持人杨澜说:“决定你是什么的不是你拥有的能力,而是你的选择”。著名科学家钱学森同志,放弃了国外优越的生活,毅然决然选择为祖国服务,最终成为一带科协建设者,被誉为“三父一王”(中国自动化控制之父,中国航天之父,中国之父,火箭之王)。华人首富李嘉诚的鸡蛋理论讲到:“鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命”。理想亦是如此,当你选择由内而外的成长,那便是你生命的绽放。
心向往的远方,成长需磨练。
困难与生俱来,谁也无法避免,你今天的困难,就是明天的财富,它将照亮你前行的路。
泰戈尔说:“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响”。贝多芬失聪成为他的磨难,他并未因此失意,而是化磨难为灵感创作了许多著名乐曲。居里夫人无数次的失败成为他的磨难,而最终却在无数次的磨难中成功提取了一克镭。爱迪生发明灯泡很多材料都未成功成为他的磨难,最终乌丝照亮了他的成就。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
正如孟子所言:“故天将大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,困乏起身,行拂乱其所为”。每个人都会面临困难,你若勇于面对,它将引领你走向理想的高峰,你若逃避他,即使有再多的想法也无法到达。
心若有了方向,将不会再流浪。每个有理想的追求者,他们并不是有多么幸运,而是在面临困难之时,用坚韧的信念挺身向前,是在面临困难之时,用宏观的理念,斟酌再三,是在面临诱惑之时,用理性的观念,初心不忘。
心之所向作文(篇4)
我总是洋洋洒洒写了一大堆的事,像流水帐,每晚的一轮皎洁的弯月和我一起写日记,记录快乐的每一刻,让我感觉所做所为都值得。在平的生活中,画上了一个句号又一个句号。
渐渐日子长了,时断时续的碎片记录已经片面了,恰巧老师已规定星期二、四、日这几天写日记。我渐渐从100字的生活琐碎,到400字,手到擒来。日记成了琐碎的一种独特习惯,对待生活与第二想法。
闲暇之时,我翻开日记,品读成为过去的日子,,仿佛看见夕阳西下,仿佛前天我在苦恼考试的事情,仿佛看见大自然的小动物们在欢乐。
弹指一挥间,我细心捕生活琐碎,点点滴滴,日记是我的最佳伴侣,它陪伴我走过一个个喧闹的课间,心情烦闷时喷泄而出的怒气。
亚里士多德说:最明晰的风格是由普通语言形成。日记不仅记录生活的琐碎,也饱含内心的希望与期盼,日记让我体味生活琐碎中的微苦,更有喜悦的清新。
心之所向作文(篇5)
聆听中国历史,风刀霜剑,诗词论赋中,有一枝长悠悠的青松———题记
月明月悬空,当月静坐,自古以来,月是佳时的主旋律,千百年来,无数文人墨客,静静徘徊于月光之下。或思念亲人,或悲痛亡国,或感慨于苍凉世态,或聆叹历史的完美与残缺。现实的动荡与平静,生活的苦思与醉人。长悠悠的思念,晃动在心头。一首思亲忧世之间,竟动荡了几个世纪,穿越了几代王朝,你无需言论,真挚情怀,让月度上了金光。是啊!“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”在历史面前,你是一个伤世忧国的才子,在兄弟眼里,你又是一个体贴关怀的兄长。
月,是你的思念,寄予一首词,饱含了你的深情。深信,无论月是圆满还是残缺,都是一首美妙的词。海“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……乱石穿空,惊涛拍岸,卷起前堆雪……”奔腾不息的大江,卷着飞溅的浪花,扑打着坚硬的巨岩,扑打着你的心怀。雪似的浪头,带着豪迈的气势扬起。没有声,没有泪,只有心头血在流。你博大的胸怀,宽容一切是非;你豪迈的的纵情,发泄了无尽的苦闷;你温暖的胸膛,装着一切的思念哀愁;你动情的思索,涌起了亡国的苦楚。想当年烈焰赤壁,巨龙似的爆发,放纵了周郎的才智,漫天的狂笑,索住了曹操的紧眉。你都看见了?!你周瑜炯炯的双眼间,曹操的眉间看透了统治者一切的屏障。忘了吧!海,注定忧宽广的世界合博大的心怀。酒一坛的醉意,散发着诱人的浓香。一个玉盏,映闪着美妙的高雅。
一杯美酒,晃动着倾泻的月色。点点滴滴,一杯酒,消君愁,尽放思念与哀愁。酒,你的人生。你的人生,是酒!梦轻轻的飞扬,你青春的魅力,豪放的气概,宽广的胸怀,至爱的亲情,忧愁的思念,豪迈的词风。你一直很出色。你的一切,像梦一样,一样的迷人美丽。你拥有你美好的人生和向往。深深的把梦埋藏在蔚蓝色的海底最暗处。
梦,牵着一个长长的丝带,柔美纤细而长飘的丝带,不仅牵着梦与你,海牵着几十年的情怀……
心之所向作文(篇6)
我心之所向的地方,有很多。小的时候,就只是想去郴州,虽然算不上是旅行,但对于小小的我,也是一种快乐。现在,我却想去南京,虽然那里对我没有什么特别重要的事,但是我认知那里有很多美食。且知道那里的南京大学环境很好,去那里看看,也许是一种享受。哪怕那里不曾拥有过我。
我很想去看看大海,脚踏在松软的沙地上,也许沙子会粘在你的脚上,但当初潮的海水拂过你的脚丫。感觉真的不和家里的水一样,你会感到一种温柔,来自大海的温柔。也许被人措不及防的推向海中,不知意的吞下一口满载各种微生物的海水。你便嬉皮的去和朋友打闹,在沙滩上留下乱哄哄的脚印。海水啊,会温柔的将沙滩的伤口抚平,仿佛我们从未来到这里。想一想这一切,便觉的愉悦和有趣呢。
其实我的心之所向,飘无定所,也许是国外,也许是某个小城市。但有一天,看见意大利这个浪漫的国家,幻想着,在外面漂泊四方,带着伴侣,直到走不动了。来的到意大利,养一只小猫咪,坐在夕阳之下的长椅上,抚弄着猫望着亲密的情侣看着孩童的嬉闹,直到老头砸温柔的喊我回家。但我向来不是一个多么浪漫的人,却常做些浪漫的幻想,也许这就是我心情飘摇的原因吧。
旅行的意义是什么?不过是为了迷失自己,然后找到自己罢了。也许在某个古风古色的小巷里找到了自己,也许在热闹的围火仪式中。感到自己的归属感或陌生感,或留下或回到家乡。
走完那些旅途的路,尝遍了酸甜苦辣,也会有归途的想法吧。展望你的未来,你真的活的很有意义吗?窝在自己的小天地里,把玩着手机看着别人的世界,也许,你也该出去看看了……(虽然我也没旅行过)
20xx年8月27日
心之所向作文(篇7)
前面是漆黑如墨,后面是万家灯火。只有那一轮圆月,无论寂静或是喧嚣,永远照亮奔跑之人,前行之路。
每当我找不到存在的意义,每当我迷失在黑夜里。逃跑计划那首《夜空中最亮的星》无疑是我最喜爱的歌曲,不知为何,在黑夜中,当我轻轻地唱着它,一段特殊的经历在不知不觉中浮上心头。
临近期末考试,厌烦了学业压力的我和几位挚友一齐结伴在归寝之路上偷偷地脱离队伍,意欲到羽毛球场散散心。一路上,冬夜的凉风不住地往我的脖子里灌。虽冷,但是久违的放松让我忘记了这一切,心中所想除了这寂静的夜,也只有眼前的同伴了。月下花旁,月下花边,这也是一种享受吧!这时,同伴中有两人匆匆离去。
冬天,入夜极早。如果是平时,夜应该还泛着微光。如今,漫漫的夜空中,只有一轮银白的月亮挂着。我不由地惋惜:茫茫黑夜,唯你孤身,为何还在坚守在此,疑惑漫上心头。慢慢地,天边闪起了一点一点的微光,影影绰绰,似劲风残烛,不一会儿便熄灭殆尽。那一轮月依旧茕茕孑立,形影相吊。留下的只有月夜的孤独。
就在我陷入一阵悲伤之时,竟然有一点儿光晕从夜空中钻了出来星星。我不由地一阵担心,可更多的是一阵期待。此星之亮,可赛月光。接着,更多更亮的星星陆续被点亮。繁星点点,星光熠熠。刹那间,疏疏密密的星星结成彩灯,那月亮终于不再孤独。属于它的夜空已经被繁星点亮。抬眼一望,此等美景,遇见已是三生有幸!
回寝室的路上,我不禁再次唱起了那首熟悉的歌。风轻轻地吹,我轻轻地走,心轻轻地飞,人在路上,心在月夜,不论前路漫漫,我愿一路向前。迷茫的黑夜,我不能迷失,月亮的坚持也许是为了星空,我的坚持只为扶摇直上九万里!
心之所向作文(篇8)
心之所梦-书包
书包,一件非常简单的学习用品,对于成年人来说或许书包只是属于那段青涩的少年时光,但对于我们学生来说,书包是每天伴随我们的亲密伴侣,它陪我们度过每个春夏秋冬,日复一日,年复一年。而现在的书包有各种各样,皮的、麻布的、帆布的、抽绳的、拉链的……可尽管如此,我也对现在的书包没有一个是特别满意的。我的心中有属于它的一个模样,因此,设计一个新型书包,是我的梦想。首先吧,我设计的书包,在材质上便与普通书包有所区别,普通书包最多是帆布或up皮作为材质而生产造成。可我这款书包却是用钛丝和帆布以1:3的比例配以十字结构编织成一条条的,再以三股辫的形式编织而成,钛丝是是柔韧度最高且腐蚀性和耐磨性都较高的金属钛制成的.丝,再配以比较耐磨的帆布材质,便增加了书包的使用寿命,且书包不会因为加入了金属而变硬。
其次,我的书包还有一大特点,便是一包三用,它首先是书包,有三个口袋,在短背带那面还有一个小口袋。和普通书包没有两样,但在它的左侧边,有一个拉链袋,里面装有一条长背带,将它拉出来,再把书包两条短背带那面的口袋扣子拉开,就是一块和书包背面一样大小的布,四周用扣子固定,将两条背带装进去,再把扣子扣上密封,成了一个斜挎包,这样就不用担心在夏天时背着书包汗湿了背部。在它的右侧边也另有乾坤,也有一个拉链袋,是两个短的手提袋,然后有条拉链,拉开后便是书包的内部,这样,就可以当作一个手提包,旅行也可用。
另外,我们的书包内部装有一个内存卡和MP3格式,这内存卡有2GB,可以将内存卡取出,下载歌曲和英语音频等,然后再将内存卡插入,里面有耳机,放学时将耳机抽出,按一下耳机上的开关,便可播放已下载的歌曲和英语音频,以缓解一日以来的学习疲劳。
而且我们款式新颖,以当下流行的欧美和韩流元素结合,有米字国旗、糖果色、和巴黎铁塔这三个款式,也有以梵高的著名作品——《星空》这幅画作为一个款式,还有清新的小碎花款以及复古款式。
这便是我心中的那款书包,听起来似乎有些遥不可及和现在的书包相差甚远。虽说我现在无法将它制造出来,但只要我心中有梦,假以时日,定可能成为现实。而当下我要做的事情,便是好好学习,考上好的大学,选择这方面的专业进行学习,才有可能实现我的梦想。
心之所向作文(篇9)
当今社会,正经历着百年未有之大变革。这不仅给我们创造了机会,也对我们提出了更高的要求。对于社会这个大熔炉,不同人有不同的选择。我的青春该去往哪里?
心中装着祖国,到祖国最需要的地方去。上个世纪,国家正处于百废待兴的局面,面对美、苏的核威胁,我国决定研制核弹。成千上万的青年奔赴戈壁,开始了隐姓埋名的奋斗岁月。在那-穷二白的情况下,祖国一声召唤,科研工作者放弃了城市的优越环境,经过成千上万次的计算、研究,没有计算器,大家就用算盘。经过数年攻关,我们在缺少外国援助的条件下,研制出核弹,保障了我国国防安全。新时代,国家各个行业都需要人才,不论是城市还是农村,但一些年轻人因为怕吃苦,而选择放弃去往农村建设,也有人在选择专业时,更多考虑经济利益,我认为国家的需要,就是我的专业。广大青年要摒弃以往那种落后的观念,跟紧国家的步伐。只有整个国家建设好,我们个人才会有更好的发展。到祖国最需要的地方去,振兴中国,不负韶华。
根据自己的兴趣,选择目的地。俗话说:兴趣是最好的老师,只有自己真正喜欢这个地方,这个岗位,才能做到干一行,爱一行,对高新科技感兴趣的同学,可以去到北上广深一线城市去闯一闯。对于向往小城市、乡村宁静、祥和的同学,那里也同样会是你的舞台,千万不要盲目追求别人的选择,要明白自己喜欢的、适合自己的才是最好的。听从自己内心的声音,坚定在哪个地方、哪个岗位发光发热。
无论选择去往何地,奋斗都是必不可少的。青年有理想,有目的,有担当,人的一生就是靠奋斗实现梦想。我们正处于逐梦的黄金期,等你老了再想奋斗那就迟了。奋斗的路上并不可能是一帆风顺的,屠呦呦经过190次失败才研制出青蒿素,袁隆平几十年的研究才成功培育出杂交水稻。狂风暴雨能摧毁小池塘,但不能掀翻大海,我们要承得住压力,经得住挑战,奋斗就是我们取得胜利的法宝,让我们在不同的地方乘风破浪,继续奋斗。
正青春,风华正茂,坚定自己的追求,与祖国的发展同频共振。征途漫漫,努力奋斗,开拓进取,让青春之花绽放在祖国最需要的地方!
心之所向作文(篇10)
蔡崇达先生的《皮囊》一书中有一篇《我们始终要回答的问题》发人深省。
书中的‘我’家境贫穷,而身为一家之主的父亲又瘫痪,所以‘扛起这个偏瘫的家庭’成为了‘我’拼命工作着急畅销书籍及成名的理由。
“我,或许许多人,都在不知道如何生活的情况下,往往采用最容易掩饰或者最常用的借口――理想或者责任。”――摘自《皮囊》。
你真的知道如何生活吗?
――“生活从来不是那么简单的梦想
以及磨难,不是简单的所谓理想还有阴谋,生活不是那么简单的概念,真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的。”
我回顾了一下,在中考前我的生活,几乎可以概括为“学习”与“娱乐”。
而中考后,又真的是“责任”与“理想”。
我的家庭也不富裕,父母也时常因为钱而争吵,所以,要好好读书,要好好赚钱,要出人头地不负父母的期望……这些想法从小在我的心中扎下了根。
也并非抱怨或者说不喜欢我的生活,事实上,我很喜欢我所拥有和经历的一切,只是,当看到《皮囊》这本书后,我会忍不住感慨,我的生活,大多数人的生活,应该都是出奇相似的。
之前,我和许多同学一样,都无法接受,当免费师范生的制度。要先被安排在某地教几年的书,就像很多人虽说着学历的重要性却也无法接受读研考博――一出来,那不是一下子就老了吗?
后来,在细细沉思中,我又不禁想:难道他们所过的那段日子不是生活吗?难道不可以一样的丰富多彩吗?又怎么能说是对青春的一种浪费呢?
生活的丰富与广阔,怎么可以如此狭隘的被赋予它一个准确的定义与衡量好坏的标准?
生活,到底应该过成什么样子?我相信,所有人都没有确切的答案。但是,我也相信,我们每一个人,都终将会回答这个问题。
也许还会有幸运的人,能找到属于自己的答案。
如何生活?
不知道那又有什么关系。要知道,怎样的生活不是生活呢?你现在拥有的生活或许不尽人意,但那始终是你生命当中的一部分。
这个问题出现在你的生命中,现在的你解答不出来,那它的意义便是让你困顿疑惑怀疑揣测的吗?
不是。
我想,它是在告诉你,或者说提醒你――生命的严肃性与人生的无限可能。
请想一想,如果你的生命只剩下了一天,那这一天你会如何度过?
或许,这一天的所有安排,便是你回答如何生活这个问题的答案。
如何生活?
认、真、生、活。
不管你所设想期待或是经历的是怎样的生活,都请你认真地对待。
就像,我有我的梦想,我有我的责任,实现,承担――这也并不是我用来搪塞充实我的生活,而是确切地,我想真正做到的事情。
心之所向,身之所往,便成生活。
高中三年,或许会经历太多太多未知的风暴,甚至超出我所承受的范围,但这些未知的风雨,同样是我生活的一部分,我热爱我所拥有的生活,同样,我也会坚信生活所赋予我的一切。
认真地生活,不是事事计较,不是处处小心,不是钻牛角尖。
认真地生活,是不要否定你所经历和拥有的一切,是不要否定为了你的生活所要付出的一切,是不要否定生命所存在的意义和价值。
认真地生活,是人生中最美好的一种状态。哪怕它不能带给你金碧辉煌,富丽堂皇,不能赐予你波澜万丈,惊涛骇浪,但一定会让你,无悔于过去,现在,将来!
终会让你发出惊叹:啊!这就是我的生活。
心之所向作文(篇11)
正如枝繁叶茂的大树渴望来一场旅行,正如缺翼的小鸟渴望拥抱蓝天,心怀所念,却被客观因素与现实打破念想。
但他们怀揣着对远方的渴望,用种子去周游世界,用双脚爬上山峰去眺望蓝天,他们用对远方的渴望打破内心与现实的阻隔。
我们总会抱怨现实的不满,烦恼命运的残酷,感概远方的飘渺,殊不知,发自内心的渴望方能支持我们启航至远方。
正如《十岁那年》中所述,“我希望蒲公英能带我去飞翔,我想摘下天空中的星辰,但蒲公英总是轻飘飘的,我也曾监视宇宙飞船,我可以登上飞船,穿上宇航服,来一次太空漫步,是否如此我便能找下那颗闪耀的星星了呢?这个十岁女孩,心怀航天与星辰又能找到通向成功的道路,不久后,她定能收获心之所愿。
渴望是一切行动的原动力,步入远方的大门在你面前矗立,总有一种渴望在召唤着你“去推开那扇门吧,去追寻远方吧”。缺少的事物也许无法弥补,但内心的渴望能化作远行的信念。
回看历史,回忆人们的飞天史,万户把风筝当作飞翔的'翅膀,但有由于缺乏学术知识,飞天梦由此破裂。而正是对飞翔的渴望感染让他设法飞向蓝天,也正是对飞翔的渴望感染了代代子孙。
渴望会驱使人们找到通往成功的道路,大树利用种子到达远方,小腿鸟依靠双腿“翱翔”蓝天,也许身体阻碍了你的远行,但你可以用另一种方式追逐远方。
也许病痛可以桎梏史铁生的双腿与梦想,但他却能用笔墨流露出对生命的热爱。正如茨威格所言“心有所念,便能开辟出远行的通道,也许道路颇多,但终点只有一个。”
渴求,渴求远方,渴求去往远方的通道。
大树用种子让自己旅行至世界各地,而我心中的渴求,让我找到前行的方式,去追寻,远方并不远。
心之所向作文(篇12)
培根曾说过:“欣赏者心中有朝霞,露珠和常年盛开的花,漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”这个英国的大哲学家用这句话正确的诠释了佛家的那句偈语:“相由心生”。也许每个人看到事物的角度都大不相同,但是你所看见的,永远是你最真实的内心。所以说:心之所向,道之所往。
我曾经听过这样一个故事:有个太太多年来不断抱怨对面的太太懒惰,洗不干净衣物,可当一个细心的朋友来她家做客时才发现,那些衣物上的斑点,其实是这个太太自家窗户上的灰渍。一扇没有擦干净的窗子,就像是一个淡漠者的心,透过它,我们所见的永远是“他人非”,而不是“自己之过”。人们往往容易看到的是他人的过错,而不是自己的失误,我猜想是因为心窗所向不正吧!
其实窗子就是一个画框,从窗子望出去,皆可以看见一幅画。也许窗外的风景是固定的,但不同的人看见的是俨然不同的景象。雅与俗,闹与静,简朴与纷繁……这就像宋代禅宗无门慧开禅师说的;“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”我们或许无法去选择一双眼睛,但是我们可以去选择拥有一颗怎样的内心,保持一种怎样的心态。
东晋时期,吏治腐败,朝政混乱,陶渊明不愿与污浊官场同流合污,因而隐居田园,过着“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的日子,纵然食不果腹,也不愿为五斗米折腰。相反言之,他还保持着一颗乐观的心,乐享人生,与粗茶为朋,以诗词为友,过着恬然自安的生活。“久在樊笼里,复得返自然”正是他于世俗中解脱出来后心窗透彻的写照。这样的岁月,窗明几净,自是可乐而活之。
以一颗真挚、纯净的心面对这个纷繁世界其实不是什么坏事。因为这时你会发现,你一直渴望的美好就藏在你心中的某个角落,如花般悄然绽放。李叔同出身富庶,年少时便留学欧洲,精通音律、雕刻和古汉语,但他的内心却一直迷惘着。因他觉着这世界有太多丑恶血腥之事,所以最终放弃了他在尘世中拥有的一切,遁入空门皈依向佛,成为了弘一法师。“华枝春满,天心月圆”,圆寂时的这一句话,便是他一生最真实的写照。拥有一颗真挚善良的心,李叔同得到了他最想要的人生,犹如那一轮明月,澄澈而宁静。
心之所向,道之所往。传说中菩萨有千面之相,内心丑恶的人看到的便是凶残之相,内心善良之人看到的便是纯良之相,而坐在莲台上的佛看到的却是“无我相,无众生相,皆是虚妄。”也就是说,你有一颗怎样的心,你眼中就有一个怎样的世界。
所以,心之所向,道之所往。
心之所向作文(篇13)
急急切切地翻山越岭寻找一个东西,却无心看风景。这,也许是乐此不疲地追寻,殊不知已被外物所捆绑,失去自由选择的权利。未经审思的向往是不自由的向往。
自由的心是审思的心。此心虽无法规避伤害,却能预先承担痛苦,好让灾难来的从容一些。莫非谁愿意承受灾难?此乃自由选择后主动担当。审思之后,心之所向,即为自由。自由的权利完全属于个人。那是心灵完备的个人。
一个人的身体若无法行走,那他的灵魂一定走得很远。比如史铁生。史铁生活到了最狂妄的年龄忽地残废了双腿,不久后又饱受尿毒症的侵扰,肉体对他来说已成为心之所往的束缚,他失去了自由的权利。活着,成了无大于有的荒诞。于是,“为何而生?要不要走?”的念头如魔咒般困扰他的内心,又如春藤般疯狂地滋长蔓延。对于一个才二十一岁的史铁生来说,已生无可恋。所幸,地坛在那里静静地守候了四百年,终于等到苦难的史铁生。她用母亲般的爱包容他、抚慰他,使他懂得:他不仅拥有苦难和不幸,他亦拥有一个顺应命运、坦荡而生的灵魂。史铁生在地坛呆坐,在地坛默想。他想的难道是使双腿恢复如常?不。他只是悟出了何为自由,捕捉到自由,不再困惑于自己只能坐着活的魔咒。
史铁生终能选择自由。心之所向成为他一生的追逐,生活不再成为荒诞。
肉体的束缚或能摆脱,若为形势所迫,在时代洪流前该何去何从呢?鲁迅生活的二十世纪初的中国,是个谁见谁欺的国家。国民悲愤痛苦却万分无奈,知识分子急于救亡图存。那是一个急于要证明自己能行的国家和民族。整个中国,不是崇洋媚外,全盘西化的浪潮;便是盲目排外,厚古薄今的湍流。对于文化的选择,中国似乎失去了自由的权利。还好,那个时代有鲁迅。鲁迅看得很清楚,全盘西化或排外复古实乃中国人的自卑心或自大心在作祟。于是,他要拿来,要自救要自省要自强,不要自我安慰自我麻醉。他要西为中用,古为今用,全为我用。他的“拿来主义”,是有选择地拿,不卑不亢地拿。正是鲁迅怀疑审思、自由独立的精神品质使这个国家这个民族保持了一点清明的理性,不被时代的洪流卷走。面对外在环境的挤压,我们其实有选择。我们独立,我们自强,不接受施舍,不怀有侥幸。那么,我们便有自由。
抱残守缺,盲从跟风,终难自由。自由的人不固守不盲从,拥有登泰山而小天下的高远心灵。
心之所向的路上,秘密地掩藏着一条小径,凝聚着生与死、荣与辱。自由与灵魂之间已超越了和的累加,演变成乘法乃至立方的无尽可能。
自省之后,已濒死绝的真我慢慢唱着自由的心灵之歌。
这声音好像越来越大……
不再愿意苟活。
不再被选择。
穿越一切方能感受自由。
心之所向作文(篇14)
在无数静谧的夜晚,锐不可当地驶过在桌角那一本不曾命名的日记。
开学,我就开始写日记,我觉得每当生活中发现一点新奇的事,或是今日所见所闻,这已成了我的约定俗成。
第一次接触日记,在一个阳光明媚的清晨,窗外的阳光洒落在桌面上,我一如既往地攻略难题。
不一会儿,一篇消息发到手机上,大肆夸赞写日记的好处,我的好奇心愈发浓厚,趁阴云未密布,婉转的鸟鸣未断,我拿出一个条纹本,在其中,我认真记录生活中琐碎日常。
我总是洋洋洒洒写了一大堆的事,像流水帐,每晚的一轮皎洁的弯月和我一起写日记,记录快乐的每一刻,让我感觉所做所为都值得。在平的生活中,画上了一个句号又一个句号。
渐渐日子长了,时断时续的碎片记录已经片面了,恰巧老师已规定星期二、四、日这几天写日记。我渐渐从100字的生活琐碎,到400字,手到擒来。日记成了琐碎的一种独特习惯,对待生活与第二想法。
闲暇之时,我翻开日记,品读成为过去的日子,,仿佛看见夕阳西下,仿佛前天我在苦恼考试的事情,仿佛看见大自然的小动物们在欢乐。
弹指一挥间,我细心捕生活琐碎,点点滴滴,日记是我的最佳伴侣,它陪伴我走过一个个喧闹的课间,心情烦闷时喷泄而出的怒气。
亚里士多德说:最明晰的风格是由普通语言形成。日记不仅记录生活的琐碎,也饱含内心的希望与期盼,日记让我体味生活琐碎中的微苦,更有喜悦的清新。