成语名称：大慈大悲 dà cí dà bēi
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[成语解释] 慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
[成语出处] 《法华经·譬喻品》：“大慈大悲；常无懈倦；恒求善事；利益一切。”
[近义] 大发慈悲 悲天悯人 宽大为怀 与人为善
[反义] 暴戾恣睢 惨无人道 铁石心肠 灭绝人性
[用法] 有时用作讽刺。一般作谓语、定语。
[例句] 我们绝不能对那些像猛兽一样的杀人犯～。
[英译] infinite compassion and mercy
百科解释如下：
英汉词典解释
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基本信息[回目录]
【词目】：大慈大悲
【发音】：dà cí dà bēi
详细释义[回目录]
【解释】：慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
【出处】：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
【示例】：万望长老收录，～，看赵某薄面，披剃为僧。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第四回
【语法】：联合式；作谓语、定语；有时用于讽刺
【近义词】：大发慈悲、悲天悯人、与人为善、宽大为怀
【反义词】：惨无人道、铁石心肠、灭绝人性、暴戾恣睢
佛学知识[回目录]
【大慈大悲】
即佛菩萨济度一切众生的大慈悲心。又称大慈悲。慈者，与乐之义；悲者，拔苦之义。佛菩萨住于利他之心，拔除众生无边之苦而予以喜乐，尤以佛更以无缘之大悲心度化一切众生，故大慈大悲一般多用于称佛的慈悲。《观无量寿经》云（大正 12·343c）︰‘佛心者，大慈悲是。以无缘慈，摄诸众生。’
《大智度论》卷二十七云（大正25·256b）︰‘大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。大慈，以喜乐因缘与众生；大悲，以离苦因缘与众生。（中略）复次诸佛心中慈悲名为大，余人心中名为小。问曰︰若尔者，何以言菩萨行大慈大悲？答曰︰菩萨大慈者，于佛为小，于二乘为大，此是假名为大，佛大慈大悲真实最大。’
大慈大悲新解：大慈之中必有大悲，大悲之中必有大慈，此大自然之智慧也，谓之大慈大悲。
疾病，灾难，战争，，，看起来是大悲之事，但却也是大自然之大慈之事，因为它有效的控制了世界的人口数量，无形中使人类不似癌细胞样的疯长，所以从整个人类来说无疑是大慈的形为。
爱无疑是人类最为美好的一种情感，但过分的爱却使人丧失了最基本的生存能力，最后轮为寄生虫；大慈亦是大悲也。
不大慈，不大悲，智者之所求也。
《法界次第初门》 关于“大慈大悲”
次十八不共法而辩大慈大悲者。诸佛得十八不共法等法。常在大慈悲住故。慈善根力。普熏三业。于十方世界普现而作佛事。利益一切。故次而辩之。释慈悲之名。虽同四无量中。而体殊别。非可为类。故至极果。方得受于大名也一大慈 佛住大慈心中。以大慈善根力故。能实与一切众生世间乐及出世间乐。故云慈能与乐。若四无量中慈。虽心念与乐。而众生实未得乐。故不名大也。有二种与乐。一住大慈三昧。慈力冥熏。随所应得乐众生。各得安乐。二慈三昧力。普现三业。随有应得乐众生见闻知者。各获安乐。故名大慈。即是如意珠王身也
二大悲 佛住大悲心中。以大悲善根力故。能实拔一切众生世间苦。分段生死苦。及变易生死苦。故云悲能拔苦前四无量中悲。虽心念救苦。而众生实未得脱苦。不名大悲也。有二种拔苦。意同慈中分别。但有拔苦之异。故名大即是药树王身也
- 隋·智顗 撰
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