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1984观后感【篇1】
想想还是不该这么迷迷糊糊的给这本书画上句号。但是真的，它让我完全陷入了慌乱之中，不知道还能相信什么，可以相信什么了，虽然这对生活还没有什么影响，还是想尽可能的理清楚一点。
温斯顿的人生是悲惨的，从个人来讲，他的意识被社会的统治力量以暴力手段强制改变。人的意识，一部分先天一部分后天，先天的是比较绝对的，例如饥饿、痛苦、性欲。饿了就要吃，而且最好还要好吃，如果生产不出足够的美味的食物，这是能力没达到，无关对错。但是有能力生产，统治者却要为了维护自己而故意消耗并且隐瞒。这一定是错的。
但是后天的意识有所不同，它们都是外界灌输的，时间有先有后，先不一定对，后不一定错，那么怎么判断？我认为最根本还是要看是否顺应于那些先天意识。说到这，突然意识到，除了人类要生存繁衍而自始至终存在的性欲，其他意识似乎都是不想遭受的，不想挨饿，不想挨冻，不想挨打，这些和所有其他动物都相同。区别开来的是后天意识，书中讲到大洋国正在压缩语言，创造新话，以此束缚人们的思想。以前从没想过语言有这么大的力量，思考一下确实很有道理，想象没有语言的话我们脑子里能有什么，各种东西的映像以及一些直觉经验。突然觉得思想不是那么高贵的东西了，它如此的轻而易举的通过语言受到社会、家庭导向的影响。
现在谈谈那些思想好的人，在这个制度下，他们是什么角色？也是可悲的吗？我们站在上帝视角很容易会说，是的，他们也是一群可怜虫，他们的思想被统治着，生活水平本可以更高，吃的东西本可以更美味，人生本可以有更多的享受……但是你如果想象是他们当中的一员，这些事并不可悲，因为你根本意识不到，就像你如果只吃过生的肉，而没有吃过烤肉，连听都没听过，你就不会发现自己错过了什么，有哪里可悲，你会做的比较只是跟别人比较，有可能他没有东西吃，而我还有肉吃，这就足够满足了。假如从某天开始我们能够意识到自己错过了什么美好的东西，我相信这会令所有人崩溃。所以这群人其实是和我们一样的人，不管上帝怎么看，我们自己不感觉到可悲就好了。你如果非要跟上帝较真那也没办法。
1984观后感【篇2】
看这本书像看《使女的故事》一样，集权统治者们的恐怖领导下，一人心便如一石能激起千层涟漪一般，主人公从写下日记的那一刻起，身边的一切都变了。他们来了，从电子屏的声音开始，电击，洗脑，101房中施以最痛苦的极刑，一切如梦似幻，身体痛苦、面容消瘦，整个人不堪到极致，直到神情模糊，意识脆弱，他们趁虚而入，你的意识由他们决定，我不禁想说一句，Hailhydra!这不就是我洗脑第一九头蛇的套路吗？除了《神盾局》，还想到了《复联》的冬兵，《黑客帝国》的虫卵世界，《西部世界》等等。
可能是美剧和科幻电影看多了，看这本书觉得还好，甚至看到主人公读那本所谓戈德斯坦的书，郁闷得要睡着了，不过事实证明那本禁书确实是不怎么样嘛，都是奥布赖恩自己写的，兴许从他问主人公是否和茱莉娅有自己的秘密基地那一刻就该知道他是不可信的。同样的反转，还有黑色头发的茱莉娅，一直给人思想警察的感觉，没想到她爱他，还有背叛他们的查林顿。
一切真真假假，假假真真，书中一个突出的主旨是完全靠记忆存在的现实是不可信的，这引发了无数遐想，我们身边的一切都是真的吗？这也是这本书最大的卖点吧，不过类似于思考鸡蛋是不是鸡蛋，会不会吃下去的是虫;钱币真的存在于世界吗;这个世界的构建是否真的存在等问题，这类言论与想法听得太多了。
个人认为这本书的价值在于其政治讽刺意味。然而是什么造就了文中这种世界呢？其实这种世界里的一些法则在历史以及当今现实生活中也是存在的，甚至奥布赖恩到了后期也告诉主人公，专制就是为了专制，为了自己的权利，而不是为了人民，于是最终获得自由的主人公，也是获得着与奴役共存的自由，且两人都为了自己背叛了彼此，无奈的同时还有绝望……
我很害怕整个社会只有一个想法，因为这往往意味着人民被压抑到不敢有其他想法，这是很恐怖的，所以民主与自由才在上个世纪被不断呐喊着。同时，我也对国外时常说我国屏蔽了许多不好的声音等言论感到无奈，毕竟国情不同，如果舆论全面放开，不免许多心智脆弱者容易受人挑拨，且随着媒体发展，信息公开已经算全面了，他国难道就能说自己完全公开到无任何秘密可言？不会吧，稍微懂点政治的都不会有这么幼稚的想法，我觉得周恩来的求同存异就挺好的。
此书一直被推崇至今，想来还是有其原因的，不过我本人不是很喜欢。
1984观后感【篇3】
内容简介：在《1984》里，奥威尔为我们展现了他惊人的想象力、伟大的创造力、深邃的洞察力，用他独有的风格和高超的技巧为我们描绘了一个泯灭亲情、爱情、人性的恐怖世界。书中描写了一个叫做“大洋国”的极权统治社会，在那里，人性遭到扼杀，自由遭到剥夺。思想受到钳制，生活极度贫乏、单调。历史每天都在被伪造，所有不利于统治的历史记录都将被毁掉，记忆不再可靠，人们每天在仇恨中生活。人性也堕落到不分是非善恶的程度。虽然书中描述的是对极权主义恶性发展的预言，但是却让每一个经历或熟知该类历史事件的人看过《1984》后都会产生一种触目惊心的契合感。书中刻画的人类生存状态，仿佛一个永不退色的警世标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。
1984读后感，来自当当网上书店的网友：奥威尔编著的《1984》是一部杰出的政治讽刺小说，与俄国扎米亚京的《我们》、英国小赫胥黎的《美丽新世界》合称为“反乌托邦三部曲”。该书自1949年出版以来，已被译成65种语言，全球总销量超过5000万册，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。该书曾入选美国《时代周刊》“最好的100本英文小说”、英国《卫报》“人生必读的100《1984》”、兰登书屋“100本20世纪最佳英语小说”，并被多个国家列为中学生必读书目。书中创造的一些新词，例如：“新语”、“双重思想”、“老大哥”、“停止犯罪”等已被收进权威英文词典，由作者的姓氏也衍生出“奥威尔式”、“奥威尔主义”这样的通用词汇，并且不断出现在报道国际新闻的记者笔下。此外，该书还被改编成电影、电视剧、广播剧、舞台剧、音乐剧和网络版连环漫画。
1984读后感，来自卓越网上书店的网友：对于大多数平庸而狭隘的头脑而言，世间万物似乎只遵循一个简单的公式或定理，而这个公式就是Ta自己。但是在可见的事实背后，有时似乎还隐藏着成百上千中看不见的原因。可见的社会现象可能是某种巨大的无意识机制的结果。而能够感觉到的现象可以喻为波浪，它不过是我们一无所知湍流的表象。 在乔治奥威尔充满令人毛骨悚然的......
1984观后感【篇4】
终于读完了这本极其深刻而压抑的《1984》。结果到最后，一切都失败了，不仅仅是肉体，不仅仅是认知，不仅仅是思维，不仅仅是爱，而是一切的一切，包括所有的人性，在极度的摧残中被彻底改造。1984是一个囚笼，每一个党员的生活都被电屏、思想警察、周围的人、妻子儿女监视着，稍有不甚，就可能锒铛入狱，然后你存在的痕迹将被抹去，仿佛你从没有存在过。只有群众是自由的，因为他们是家禽，因为他们没有思想。这是一个狂热的世界，所以人都信仰党、信仰老大哥，人们的热情和思想被党操纵了；这也是一个冰冷的世界，没有友情，没有爱情，没有亲情，人们只能爱党，只能爱老大哥。过去的所有事实都被党篡改，过去与现在始终保持一致。温斯顿察觉到了这一切，他知道世界是党的谎言。他开始写日记，用来记录他的思想，但这是在犯罪，他每天都过得提心吊胆。直到他遇见了茱莉亚，另一个憎恨党的女孩，他们开始偷偷摸摸约会，疯狂做爱，在郊区、在野外、在废弃大楼，有一天，温斯顿租下了一个位于群众居住区的古董店（杂货店）的二楼当做据点，这里没有电屏，群众不需要监视。他们觉得自己找到了一个家，找到了一个与真实世界相连接的节点，他们都觉得这里很安全，或者他们自以为这里很安全。爱情开始让1984染上了一点温情，使人觉得这个世界还有一些希望。是的，还有希望！温斯顿与核心党的一位同样反党的人联系上了！他是兄弟会的成员，一个反党的地下组织的成员，他们还有一本书，一本没有被党篡改过的真实的书。于是某天温斯顿拿到了这本书，在他的据点里阅读起来，这本书揭示了这个世界的真相，解释了党的所做所为，然后茱莉亚也来了，他给她读这本书，她睡着了，他们睡着了。醒来时已不知是什么时间。他们在窗边像夫妻一样聊天，然后他们被抓了。思想警察无处不在。1984仅存的一点温情被打碎。无法想象的各种酷刑，摧残他的肉体，折磨他的神经，击垮他的思想，篡改他的认知，最后磨灭了他对茱莉亚的爱情。他只能爱老大哥，所有人都只能爱老大哥。于是，并没有希望，并没有温情，绝望成为唯一的色彩。我们的世界，究竟会发展到哪种地步呢？一切果然都是无法改变的吗？一个平等、自由、富足的社会是否无可企及？最后的大同社会、共产社会是否会将所有的人性抹灭，制造出一个个同样的傀儡，自以为幸福的活着？
1984观后感【篇5】
《1984》读后感1000字：“千篇一律的时代,孤独的时代,老大哥的时代,双重思想的时代,向过去,向未来,向一个思想自由,人们各不相同、但并不孤单的时代——向一个真理存在、做过的事不能抹掉的时代致敬!”
——《1984》第34页
《1984》是乔治奥威尔的预言。他预言了1984年,一个叫“英社”的组织对党员的控制。在那时,人们的一言一行都受到电幕的监视,任何听到胜利的消息流露出不信表情的人都将被老大哥抹去:任何材料上都不会有他的影子,没有人敢提到或者会想起他的名字,他便从此化为乌有。
但是温斯顿不服从老大哥。他恨老大哥,他希望看到一个真实的历史,不信那些化为乌有的鬼话。在他心中,历史是发生过的,死人是活过的,现实是存在的。正因如此,他在日记本上写出了上面那一番话。
老大哥不能抹去他的记忆,他什么都记得。记得有一天,他坐在栗树咖啡馆里,看见过三个不法分子,三个化为乌有的人。
那时,电幕上忽然发出了变化,放出了一首特别的、粗哑的、嘶叫的、嘲弄的曲子,也是温斯顿心中想要的曲子。
电幕上有个人唱到:
在遮阴的栗树下
我出卖了你
你出卖了我
他看见三个人中的一个,鲁瑟福的眼眶里盈满了泪水。但那时的他,距离理解鲁瑟福还很遥远。
踏出决定性的一步时,他已经被老大哥抓住,在友爱部接受拷打和奥勃良的教育。“我们打垮了你,温斯顿。你已经见到了你的身体是什么样子。你的精神也处在同样的状态。我想不会剩下多少自尊心了。你给拳打脚踢、鞭棍交加、百般辱骂,你大声叫过痛、求过饶,在地上自己的血泊和赃物中打过滚。你唉声地求饶乞怜,出卖过别人。你能想出一样自己没有干过的堕落事情吗?”
他想了想说:“我没有出卖裘莉亚。”
不错,他曾经把裘莉亚的一切都告诉了奥勃良,但他没有停止爱她。他告诉自己,爱着她就不算出卖。
奥勃良知道,什么是温斯顿最害怕的。他把温斯顿扔进了101号房。
于是,在一群老鼠的夹击下,温斯顿丧失了所有的勇气。他急切地希望有什么东西能挡在他与老鼠之间,他明白,只有一个办法。
他大喊:“裘莉亚!裘莉亚!去咬裘莉亚!咬她!别咬我!裘莉亚!”
没有办法地,他投降了。放弃了一切,包括他的执着与信仰。他学会了——权力即上帝。
再见裘莉亚时,她若无其事地说:“我出卖了你。”
“我出卖了你。”他说。
他以为那只是权宜之计,是为了让他们停下来,这不是他的本心。但他错了,喊过了那些话,他对裘莉亚的感情就再也不一样了。
坐在栗树咖啡馆里,他显得孤零零的。电幕上的音乐有了变化,变成了一种破裂的嘲弄的、黄色的调子。
电幕上有个人唱到:
在遮阴的栗树下
我出卖了你
你出卖了我
同一首歌,意义却不一样了。他不觉热泪盈眶。
这一首歌,是我读过的最成功的伏笔。曾经的无知轻狂,现在的阅尽沧桑,曾经的执着与现在的软弱。这是怎样的震撼,小小的一个细节,竟比《双城记》中错综复杂的伏笔交叠给人更强烈的冲击。
这还是那个向往真理存在的时代的青年吗?
“所谓自由,就是可以说二加二等于四的自由。”
——以前的温斯顿
“2+2=5”
——友爱部里,温斯顿的日记
1984观后感【篇6】
今天是乔治·奥威尔114周年诞辰。
奥威尔的经历和思想都比较复杂，他是极权主义的坚定反对者，但他的出发点却不是哈耶克式的自由主义，而是民主社会主义的东西，他同情社会底层，反对所谓资本主义对工人和农民的剥削。
奥威尔继承了英国文人的政治讽刺传统，是个一流的讽刺文人，但他对政治、经济、商业道德、自由市场的`认知却相当肤浅，甚至有人说其在这些方面是“完全无知的”（美国法学教授爱泼斯坦语）。尽管如此，奥威尔对极权政治之恶的揭发却充满了天才般的深邃、精准和预言性。
1946年，他搬到苏格兰西海岸的一个荒岛上隐居，并于1948年完成了新小说，他将这一年份的后两位数字颠倒，给新书命名为《1984》，在书中，他细致地勾勒了极权政治给人类社会制造的阴暗图景，其基本主题是，在强大的极权（集权）政治下，个体意志、个人自由和社会正义会遭受怎样的命运，卑微的个体如何与无所不在的权力和无所不管的国家作斗争。奥威尔曾跟朋友提到他撰写《1984》的初衷：“我并不相信我在书中所描述的社会必定会到来，但是，我相信某些与其相似的事情可能会发生。我试图从这些极权主义思想出发，通过逻辑推理，引出其发展下去的必然结果。”诞生了奥威尔的国度是幸运的，因为他的担忧没有到来，但不幸的是，他的担忧却在另一些国度几近成为现实。
有人反对将奥威尔称为预言家，说他只是政治讽刺家，是的，在奥威尔的时代，《1984》是对历史的讽刺，但更加讽刺的是，半个多世纪过去了，它更像是对历史的预言。奥威尔的不幸还在于，当一个社会最需要阅读奥威尔之时，正是这个社会最悲哀之时，而这却是奥威尔最成功之时。
1984观后感【篇7】
读了乔治奥威尔的《1984》我才第一次知道“反乌托邦”小说。
乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，人人平等、没有压迫、就像世外桃源。而反乌托邦就是指充满丑恶与不幸之地。这种社会表面上充满和平，但内在却充斥着无法控制的各种弊病，如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫迫害等，刻画出一个令人绝望的未来。
《1984》正是描绘了这么一个幻想的社会，作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，作者以先知般冷峻的笔调勾画出人类阴暗的未来，令读者心惊肉跳。在这个人人被“老大哥”洗脑的社会里，亲人朋友之间互相揭发，甚至儿童都可以向组织告密自己的父亲所说的言论。所有人性向往的美好都是罪恶，必定要被扼杀。温斯顿和茱莉亚没有相遇之前，文章的色调是灰色阴暗潮湿的，而两人产生爱情之后，乌云背后仿佛透出一丝阳光。
在黄昏的小屋里，窗外夕阳的光芒投射在他们的身上，外面有一个洗衣妇人的歌声。那样的时刻，那样的爱情，它真实地存在，不容抗拒，是极寒的世界里可怜的一点温情。他们都知道这样的时光不会长久，但是从此复活的人性之光照亮在阴暗的头顶，这缕阳光一直支撑着温斯顿对茱莉亚的忠贞，被俘后严刑拷打都不出卖茱莉亚，直到他最恐惧的老鼠出现，背叛了茱莉亚他就获得了自由。自由即奴役。奴役即自由。老大哥完成了他的自圆其说，成功的又洗脑了一个人。
“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”阅读时我一直在想，第二句话为什么不是“奴役即自由”。后来明白，在那个时代，廉价的自由已然泛滥，奴役才是被摆上台面的民众所需，也是最终目的。人民最终的麻木和奴性才是极权统治者最终想要得到的结果。
《1984》警醒我们，权利运用不当会导致可怕的结果。
1984观后感【篇8】
顺从奴役的自由是最易获得的，代价是人性、理智、独立思考等那些新话里被抹去、被统称为“错误思想”的词语。
最令人不寒而栗的是温斯顿面对老鼠噬脸的爆发，终于在身心折磨的极限下他的人性被磨灭了，真到了这一天，身为人该是多么空虚啊。
“栗树荫下，你出卖了我，我出卖了你”，温斯顿和前文三个思想犯的呼应真的让人起鸡皮疙瘩，拍成电影一定是可以让观众在电影院爆哭的那种，太经典了。
（不知怎的我脑海里闪过“逃出绝命镇”那个被洗脑的年轻黑人在面对闪光灯时突然的回神。）
狱中温斯顿对奥勃良类似斯德哥尔摩综合症的复杂感情也让人玩味。是否人在极度绝望下，必须要说服自己的内心去自发寻找一个可以称之为依靠、希望的东西才能使得自己不那么快精神崩塌？
奥勃良所代表的一方无疑是强大的，甚至在精神和智力层面要比温斯顿高出几层。他们知道自己说的、迫使别人说的只是操纵人民、巩固权力的工具，但他们就是如此会使用它，而且那么擅长在心理上瓦解所有“烈士牺牲者”的心态，让他们先成为洗脑成功的产品再去死，使自己不至于成为“自由革命者”的对立面。“我不是让你告诉我二加二等于五，我是要你自己得出二加二等于五”。多么让人恐惧的敌人。
出狱后的温斯顿没有再收到来自外部的酷刑，对我来说是松了口气的，而对温斯顿自己也只是明知自己是行尸走肉时，早一天晚一天结束即解脱的区别罢了。所以不知道如果是我自己在那样的环境下，是否会选择奴役的自由让自己好过一点？以前也曾这样想过苟活于世，但这本书对人性、自由还能悄悄在角落里生长、喘息的描述实在太过于美好，而且这样的自由在现实生活里是我们唾手可得的，反而第一次让我看到了自由的可贵。可能正因为以前从没有构思过真正的不自由和奴役是什么样，那时对自由的歌颂只是一句教科书和墙边贴画的口号而已。还能生长的时候，紧紧拥抱住人性和自由吧，那是我们最宝贵的财富之一啊。
1984观后感【篇9】
每次读这本书心里都有种奇怪的感觉。
这种感觉以前只会发生在恋爱里面，可能是遇到男神之前的激动不安，可能是在给喜欢的人发了消息后，不敢看手机的辗转反侧。
不知道该用什么来形容，激动？害怕？不安？恐惧？所以每次看这本书的时候，都抓紧想赶紧看完，或许我把自己当成了温斯顿，在荒谬的现实里一面接受，一面反抗，又难掩心中的恐惧。
心脏好像跳的比平时快一些，胃随着心脏的律动在翻滚，带动整个身体每一个分子不安地晃动。好像所有的情感都会翻涌着喷薄而出，却又差一个契机。
如果2+2不等于4，如果物质存在于意识，如果所有的不一样的想法都会被消灭、化解，变成一个由他人塑造的你。人类的存在又有什么意义呢？
我想我再也不会打开这本书了，这种持续性烦闷不安又说不清原因的感觉实在是太难受了。
1984观后感【篇10】
1984，还好它是一个只存在于想象中的反乌托邦的时间节点。描绘了以温斯顿为脉络的外党人员令人窒息的一生：一言一行每分每秒都处于“电幕”的监视之下，个人理所当然的正常需求被人为压缩到最低，语言被极简化以消除由此代表的定义和思想，感官中以性为代表的最真实的自然反应被视为犯罪，从事着指鹿为马颠倒黑白篡改历史的工作，追求人生欢愉普通在刀尖上舞蹈，格外香甜却又充满致命的危险，最终却难逃被“净化”的命运。
从一个面对酷刑仍坚持“是的，我认为我比你们高尚”思想巨人开始，被反复折磨、羞辱、引导、打击，背叛自己、背叛爱人、背叛历史、背叛思考。这种失败令人绝望，而同时又是可以预见的。无论是个人亦或是是否存在的兄弟会与绝对权威的党的力量对比，还是个人不明确的意志与强烈的恐惧的对比，或是瞬间理性醒悟与长期主观唯心洗脑的对比，都为最后都为这场层层波及的清洗埋下伏笔。
同时这本书中也充满了有意思的细节。比如温斯顿腿部的静脉曲张性溃疡，在机械无望的生活中时时疼痛，而在被朱丽亚的爱意浸润的时候又好像痊愈了一般，到仁爱部时溃疡发炎，最后屈服的时候溃疡伤口被处理了。仿佛是温斯顿身体的小小反抗，随着处境的不同而呈现不同的力度。同样类似的细节还有珊瑚的玻璃镇纸，在甜蜜喜悦时看上去很大，但在被思想警察摔在石板上时，却又渺小得不堪一击。这些在客观中混合着主观的描写，使得挣扎在无尽压迫中的温斯顿更显丰满。
这样的黑暗，这样的严酷，也同样来自《V字仇杀队》法西斯极权社会，但不同的是，电影作品中反抗得更有力量，人民的愤怒还在，对自由的渴望还在，复仇的勇气还在，起义的高潮更显酣畅淋漓。《1984》则是一种来自思想上更为绝对的摧毁和重塑，甚至扭曲到可以双重思想、自我矛盾同时自我说服。这样的思想控制可以说是极权社会的最极致了。温情、正义、真理、诗意，所有人性的特质荡然无存，而狂热、仇恨、背叛、控制、等级森严、阶级固化取而代之。因此作为读者，窒息感尤为严重。
如果说“明显、愚蠢、真实的东西应该得到捍卫。真理就是真理，应当坚持！”那么，合上书本我仍然忍不住说出：
战争是对和平的践踏。奴役是对自由的背叛。
无知是对力量的亵渎！