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“野火饭作文”这篇文章栏目小编认为值得一读现推荐给您，通过作文可以让学生更好地发现和探索自我优点，写作可以让我们深入思考并理清思路。好的作文让人如沐春风，优秀作文应该具备哪些要素？
野火饭作文【篇1】
一片浓烟，一团热浪，一地焦黑……
我怎么也忘不掉在这片焦黑的土地里那着挣扎着想跳出火海，可最终被烧得面目全非、全身焦黑、四腿挺直的或许刚刚还在美美冬眠着的青蛙！
去年冬天，我到乡下姐姐家玩了几天。看到乡下田野里满是大片大片的浓密的枯黄了的野草，一时兴起，约姐姐去放野火。
我们来到田野里，找到了一片芦苇荡，放眼望去，这片芦苇荡有将近一个操场那么大，芦苇们长得又高又大，还有许多芦花在风中摇曳点头，似乎在招手欢迎我们的到来。芦苇丛中还长着许多牵牵连连的低矮杂草，这正是一块放野火的好地方。我兴奋地朝姐姐又喊又叫，又蹦又跳了……
我亟不可待地拿起手中的打火机点起过来。呼，火苗立刻爬上了一片宽大的干燥的芦苇叶，不过，一窜就熄灭了。姐姐站在一边提建议说：“尧尧，应该从下面点起才能点着一片吧！”我觉得有道理，就寻了一处下面草丛茂密的地方准备点火。这时，姐姐又有点担心地提醒道：“尧尧，要不找个小点的地方放吧，这么一大片，要全烧起来，火势太大了，会不会危险？”我嘲笑姐姐说：“胆小鬼，这儿是荒地，有什么要紧呢！再说，火大了才好玩啊！”于是，我不顾提醒，蹲下身，揪起一丛枯草就点了火。经过一个干燥的冬天，这些草确实很好点燃，一会儿，火苗就蔓延开来，才不到两分钟，就点燃了边上的芦苇，枯萎的芦苇哔哔啵啵开始燃烧起来，火苗一直往上窜，往周围漾开。看着渐燃渐大的火势，只觉得好玩。呼，猛烈地吹来一阵大风，火舌一下子窜出老远，窜得老高，顿时周围的一切成了一片火海，芦苇哔哔啵啵的声响像擂起了小鼓，火苗冲向天空，浓烟滚滚在空中翻滚，周围一片滚烫，吓得我和姐姐赶紧抱头往大马路上跑。我站在大马路上，看着火越来越大，越来越大，似乎是燃起了半个天空，又紧张又害怕。
姐姐也怕了，说：“尧尧，我们回家把你爸爸叫过来吧！要是火烧不停怎么办？”于是我们气喘吁吁地跑回家把爸爸叫到了“火灾”现场，爸爸看着正熊熊燃烧的大火严厉地说：“两人胆子大的么，还两个小孩就敢放火了，幸亏周围都是空地，没有东西，要不你们祸就闯大了！现在，就呆在这，等我灭了再回去吧！看我怎么收拾你！”
我站在马路上，看着这片被我点燃的火海，只感觉到热浪阵阵袭来，我们在这片耀武扬威的火海前什么也不能做，什么也不敢做，是多么渺小！整整半个多小时，这片芦苇荡燃烧殆尽，田地一片焦黑，只剩几处小火丛残喘叹气……
我们从马路上走了下来，准备熄灭这几处小火丛后回家。突然，在田埂的边上，一只焦黑的青蛙刺入了我的眼睛：“啊，多么痛苦的青蛙啊，我似乎看到了他临死前在大火中痛苦挣扎的样子……”我闭上眼睛不忍再多看一眼，爸爸看着这一切狠狠地对我说：“狄楚尧，记住了，大火无情，警惕玩火啊！”
我在心里暗暗发誓：以后一定不玩火了！
野火饭作文【篇2】
我的家乡是一个小镇，名叫练市。每年立夏，家家户户都会烧野火饭，野火饭也叫立夏饭。
野火饭，顾名思义就是在野外生火做的饭，突出的也就只一个野字。除了锅和大米是从家里拿的，其他都是就地取材。我小时候就在外婆家烧过一次野火饭。
烧饭是个大工程，尤其是野火饭，如果你是第一次尝试，免不了要花上九牛二虎之力，还要花费半天时间去准备，所以我叫上了几个小伙伴来帮我的忙。
清早起来，我们就跑去别人家田里偷豆子，豆子没什么要求，蚕豆、豌豆都行。户主也不在意，就算看见了也随我们去了。有了豆子还缺不少玩意儿呢，我们又转战竹林。只见我们中的一位挖笋高手往地上踩了几脚，就胸有成竹地往下挖。不一会儿，一节节鲜笋就争先恐后地蹦入了竹篮里。我们还顺便捡了些柴，挖了几个胡萝卜。
好不容易把材料集齐了，迎面而来的又是一个令人头大的问题砌灶。砌灶讲究的学问可多了，第一步就是挖坑。别看只是个坑，既不能深也不能浅，不然到时候要么火点不着，要么火忽大忽小的，没个定数。挖完坑再往里面放上刚拾的柴火，第一步就完成了。第二步是垒砖搭架子，砖是建房子用的红砖，在拆迁房边上随处可见。灶分为方形和圆形，方形更加简单，适合新手，所以我们便搭了个方形灶。用红砖在地上铺一个井字，再往上交错着叠几层，如果灶体晃动，就在每一层中间刷一些河边的烂泥，第二步就大功告成了。接着是最简单的一步，把铁锅架在灶上就行了。
砌完灶就可以开始烧野火饭了，火候的控制极为重要。倒入淘过的米和洗过的咸肉，大火烧二十分钟。再加入豆子、笋丁和胡萝卜丁，小火慢煮半小时，等锅中开始咕嘟咕嘟冒泡就可以熄火了。熄火以后可不能立马起锅，一定要焖上十分钟，这样烧出来的饭才不会软趴趴的。掀开锅盖，香味悄悄溜进了我们的鼻子里，一不留神口水就挂在了嘴边。我们顾不得烫口就开始狼吞虎咽，不知何时，那一大锅香喷喷的野火饭便已消失得无影无踪了。
立夏烧野火饭，以前如此，现在仍然。跑在田地里，坐在田地里，也吃在田地里，将一个野字展现得淋漓尽致。这，便是我们练市立夏的特色野火饭。在这里，提到野火饭，谁不是垂涎三尺呢！
后记
烧野火饭并不容易，需要小伙伴们齐心协力，每个环节都有技术含量哦，一不小心，饭就烧焦了。但当野火饭新鲜出炉时也是满满的成就感！香喷喷的野火饭一出锅就供不应求，一抢而空。记得小时候，哪家一烧野火饭，就会端到白场上与邻里一起分享。伴随缕缕炊烟，整个小村庄都洋溢着我们的欢声笑语，日子仿佛野火饭一样软糯喷香。
家长感言
立夏是夏季的第一个节气，表示着春去夏来，立夏吃一碗立夏饭，保你平安度夏。让孩子们传承家乡习俗，在活动中不断学习，提高自己的动手实践能力，野火饭也承载了孩子们儿时美好的回忆。
教师赏析
小作者的野火饭突出一个字野，孩子们跑在田地里，坐在田地里，也吃在田地里，那种自由自在，快乐无边的感觉真好。小作者语言俏皮幽默，在轻松愉快的氛围中感受家乡浓浓的民俗文化和守望相助的乡情，体会童年的快乐！
野火饭作文【篇3】
那个闷热的春季的开端，我始末着一场汗水的浸礼，寂静般地为本人的工作支出，最终疲乏地睡去。每天都是云云。
其时的生活没有忧愁，没有苦处，毋庸为任何人，任何事而悲苦。所有的碎务被那些劳累淹没得赤贫如洗，只剩最终一点睡梦，可天亮了，梦也醒了。新的成天又有新的征途。我沉醉在那种劳动、浅笑、用饭、安静、杜康的日子里。疲乏般地盼着日落，无奈般地等畴昔出，从床上反抗着爬起来，开端又成天的生活。
太阳老是火辣的，而东风更是吹得利害，山上的野火时而经常地点燃起来，盼星星盼月亮地盼一场春雨，却是徒劳。闲时看山，累时看云；疲乏般地充溢本人，优哉般地过生活；时候被流走，夕梦被忘却。那夜似有似无的回顾在那样日子里被拉得好长好长，那段光阴很少地去和任何人干系，我想让这样劳累的生活把往日一点一点地破碎。
说道这边，想起2月8号那晚，我表弟找钱为我过华诞，让我在浅浅清清、无魂无魄的日子里，尝到久违的慰问和皮皮影视。这类情份也只好留在心中。那一天收到八条祝愿，我感觉够了，由于1月29号的那一天收到了非常多，真实到时，还有那么多人能想起来，我已很满意。感激你们
那段日子就这样苍白而灿烂地完结了。那种日出而作，日落而归的诗意生活，充溢了传说颜色，弥漫着我最伤心的悲戚和最漂亮的美好
生活云云，也好也欠好。
新的野火，从何处开端？
野火饭作文【篇4】
诗云：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”无情的野火肆虐，吞噬着一切生命，留下一片荒芜灰烬。然而，生命的伟大之处就在于，它能在荒芜中孕育希望，从灰烬中汲取营养，在黑暗中积蓄力量，终在春风的召唤下，获得新生。因而，谁说野火之后是无尽的荒凉，在我眼中，野火之后，是生命的觉醒，是希望的诞生，更是生命轮回的前奏。
草，这世界上最不起眼的生命，却养活了这个星球上将近一半的兽类。它们又何尝不知野火的威力，所以它们将根扎得很深很深。野火烧去的，只是它们的躯壳，却摧毁不了深埋的根须。来年春日，又将绿意盎然。
大自然的野火不曾停止，人类历史中的野火又何曾停息？只是，“野火”可以掠走一切繁华，却掠不走生命深埋在心中的信仰和希望，掠不走那即将迸发出来的力量。
野火之后，生命得以觉醒，一场漫天的大火，烧得圆明园面目全非，也将清政府“与入侵者和平相处”的美梦烧为灰烬。野火之后，似是一片荒凉。然而，正是这场大火，激起了中国人民深埋在心中的爱国热情与反抗斗志，无数的生命觉醒了，中国也觉醒了。时至今日，这种“觉醒”仍未停止，那是在兽首拍卖会上一次次的据理力争，那是无数孩子参观圆明园时眼中激荡的泪光……历史中的火光已然消逝，而中国人心中的火光却从未熄灭！因为野火之后，是生命的觉醒，更是力量的迸发。
野火之后，是希望的诞生。火虽然吞噬一切，但却也能带来一丝光明。而对于一个黑暗的时代来说，这丝光亮是那么可贵，因为它点亮了黑暗。谁也无法忘记欧洲中世纪那可怕的“宗教囚笼”，囚笼中的人们在黑暗中挣扎，却看不到曙光。然而，一场火为人们带去了希望，那是教会烧死布鲁诺的火。“野火”之后，布鲁诺身躯不复，但他埋在每个向往光明与真理的人心中的种子却开始孕育着打破黑暗的希望。野火之后，一个崭新的时代即将诞生。
野火之后，是生命的轮回。想那“原上草”，倘若没有野火的肆虐，任其疯长，草原将失去那广阔无垠，而变成一片杂草林。人类历史又何尝不是如此？正是因为有了野火看似无情的掠夺，才换来生命持续不断的更新换代，又或者是生命的所谓“轮回”吧。野火中毁灭的生命中的杂质，只是这“轮回”中夹杂着的一丝悲凉，因为野火之后的新生，毕竟有所不同，但在历史长河中，连这点不同也将最终淹没在时间漫长的“洪流”中，但无论怎样，野火之后，生命又获得一次成长的机会，努力生长触碰阳光，就已足够。
听，是谁在诉说那古老的诗句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”请相信野火之后，春日依旧。
野火饭作文【篇5】
放野火
我要讲的这件事情发生在我的盐城老家。成成是我的堂哥，他的脸圆乎乎的，嘴角长了一颗痣，比我高出一头，可他才十二岁不到。我在老家天天和他玩。
一天，成成哥哥对我说：“咱们去烧草地放野火吧？”我说：“不行，不行。”成成哥哥又说：“那你光看，不放，怎么样？”我勉强同意了。
成成哥哥他带我来到虾池（渔民养对虾的池塘）边。哇！成成哥哥从口袋里掏出十几盒火柴和一个打火机。他开始放野火了。他先点着了一根火柴，扔到草上，草一下子就烧着了，因为冬天里那野草很干。成成哥哥伸出双手来烤火。我情不自禁地吐了一下舌头，原来他烧草是要烤火呀！过了一小会儿，他又快速地把手收回来。我问：“怎么了？”成成哥哥说：“烤得太久了，有点烫。”我边笑边说：“嘻嘻，自找的。”
“你敢说我是自找的！”说着，他就装着象要过来打我的样子，我赶紧拨腿就跑，我要快点跑回家。等快要到家的时候，我大喊：“爷爷，救命！”成成哥哥连忙叫着说：“别喊了，别喊了，我不打你还不行？”“那还不行，你以后也不能和我抢电视看”，我威胁他说。成成哥哥连连点头，说：“ok，ok……”
成成哥哥看来真的很怕爷爷，我可逮着他的把柄了，呵呵……
野火饭作文【篇6】
“野火烧不尽”，符合平仄格律吗？
否！
“不”在平水韵中，属于多音字，有平仄两读，须依据诗句意思正确判断平仄。
我们知道，“野火烧不尽”，意思就是野火烧不完。那么，按这个意思查平水韵，结果截图如下。
依据上述资料可正确标示例句平仄如下。
野火烧不尽
仄仄平仄仄
这难道不是明显孤平格律硬伤吗？
有人会说：上句犯孤平，下句可用孤仄救上句的孤平硬伤。这，不能自圆其说！为什么呢？请看下文分解。
野火烧不尽，
春风吹又生。
即：
仄仄平仄仄，
平平平仄平。
启功先生《诗文声律论稿》告诉我们：五言句中两仄夹一平、句末三字脚两平夹一仄，都属于非律调！
上图“己处”，就是指句末三字脚，中间的一个“平”声字，被两个仄声字所夹，或三字脚中间的一个仄声字被两个平声字所夹。因此，格律诗不支持三字脚两平夹一仄的非律调变格，即三字脚孤仄，在非律调之例！
王力先生《诗词格律》也明确指出：不受近体诗平仄规则的束缚，可以归人古体诗一类。
可见，上句犯孤平，下句接着变本加厉再犯三字脚孤仄来“救”，实质上就是用非律调“救”非律调，病上加病，错了再错，无异于雪上加霜，孤平和三字脚孤仄依然存在，等于没救！
又有人说：启功不是诗词大家，他的《诗文声律论稿》不可信。
可不可信，不是用是否诗词大家作标准，而是用实践检验结果作标准。在当今计算机智能平仄客观量化检验结果面前，诗词大家与平民百姓同等。要不，一切由诗词大家个人只言片语垄断和替代平仄的替对粘韵律基本规则，那么，诗坛还有什么公平公正可言？
为了有效避免多音字对平仄检验结果准确性的干扰，我们可用近义字“未”、“来”分别替代多音字“不”、“吹”，再作平仄检验。《赋得古原草送别》平仄检测结果截图如下。
可见第三句第四字仄声出律，导致孤平，第四句第三字平声出律，导致三字脚孤仄。都属于非律调，格律诗不支持五言孤平及三字脚孤仄变格，也不支持以讹传讹的“拗救格”！事实胜于雄辩，实践检验真知。启功先生《诗文声律论稿》及平仄竿截句法在格律诗创作审美实践中每试不爽，是格律诗平仄押韵检验的可靠助手！
上述分析和检验结果，足以证明孤平、三字脚孤仄属于非律调之一。《赋得古原草送别》是不受近体诗平仄规则束缚的五言古风，而不是五言律诗。古名人也会写古体诗，唐诗也不全是格律诗！
认为古名人的诗全是格律诗，没有古体诗；上了《唐诗三百首》的全是格律诗，没有古体诗；严羽和王力个人主观只言片语盖棺定论的《黄鹤楼》是“七律第一”、“拗救格”等是格律诗；这是伪逻辑，没有系统科学的理论依据支持！
要不，名人权威主观只言片语垄断话语权说了算，格律诗平仄的替对粘韵律基本规则可以被颠覆和替代。长此以往，格律诗传统文化艺术瑰宝传承堪忧！
是的，这是赞美小草的诗歌中最美的诗句；而且正能量之大在古今的咏物诗中很少見。
《赋得古原草送别》、是诗人白居易年少时的成名之作。
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
作者在轻轻的吟咏中，笔下却奔涌出无限的激情。通过对小草顽强生命力的赞美，借此讴歌了人类生生不息；拼搏不止的伟大精神。
古诗词哀怨愁怅的情绪随处可见，以满腔热情赞美生话的少之又少。这就是这句诗最美的地方
酬悟空邀答：
白居易十六岁那年，经友人介绍，在长安拜访当时担任着作佐郎的顾况，顾况听其名字后，就开玩笑说：“长安米贵，想白居不易。”但当白居易呈上其应试之作时，顾况又笑着说：“有此才情，居亦何难？”而所呈之诗，正是这首：
题解：赋得古原草送别
凡是我们在诗题前读到“赋得”两字，则代表这是一首应试诗。相当于考试时的命题作诗，诗的题目是“送别”，限定以“古原草”作兴，也就是说，要借咏古原草写送别。由于是限时，限题，限内容，限形式之作，所以这类题目传下来的佳作并不多，即使这首，也不能代表白居易的诗作水平。
起联（首联）：离离原上草，一岁一枯荣
春草（芳草），是离别的意象。出自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，诗词中也有很多借春草写离别的佳句，如李煜的“离恨恰如春草，更行更远还生”，苏轼的“天涯何处无芳草”等等。
由于题目限定以此作兴。所以用春草切入，估计大部分考生都会如此。离离是指茂盛的样子，枯荣与荣枯字序不同，意思就不同，枯荣是说春草，荣枯则是写秋草。而此句的目的一是为了点题，二是为了带出颔联。
承联（颔联）：野火烧不尽，春风吹又生
在对仗形式上，这是一句流水对。在格律上是拗救句，句式是：仄仄平仄仄， 平平平仄平。起句的“不”是入声字，这里应平用了仄，在对句中作了救。
周啸天说乐天用“野火”这个意象，是为了营造一种壮烈的意境。白居易当时是否这么想难以定论。但有一点肯定的，起句写了“原上草”，但尚未写出“古”意。所以承句一定要补述，否则扣题就会不紧。
“野火”的意象源于“烧荒”。烧荒是汉代时防范北方游牧民族入侵的一种举措。在秋天时，卫戍将士纵火焚烧野草，使敌方骑兵缺乏水草给养。承句是借此意象补述题目的“古原草”要求。
转联（颈联）：远芳侵古道，晴翠接荒城
颔联的流水对，妙在自然浑成，此联的比肩对，则胜在精炼工整。但也有人认为此联，出句与对句意同，有合掌之疑。
由于主题要求是写送别，所以转句必须带出主题，这句的运笔很精妙，远芳和晴翠，仍是春草的意象。侵和接是“吹又生”的延申，又连出古道、荒城两个离别的意象，为结句作了铺垫。
结联（尾联）：又送王孙去，萋萋满别情
结联化楚辞句而成，王孙在这泛指要送别之人。此联结得凑合，笔力有所不继。仅仅为应试扣题交代了离别之事。既乏力度，也缺高度，显庸弱。比起唐诗写离别的名句，如“海内存知己，天涯若比邻。”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”等等尚有一段距离，即使比起白居易后来的大手笔，也相差甚远。主要原因，估计是当时的白居易还年轻，缺乏阅历，对离别之情尚未有深刻体会。
诗写得较浑朴。亮点为题目中的句子：“野火烧不尽，春风吹又生。”广为人称道。句子借起联的枯荣展开，用尽和生作出强烈对比，语言朴实有力，让人过目难忘。《唐律消夏录》则认为全诗枯率窄狭，未能展动，全因得此佳句所累。有句无诗，我亦有此感，但作为一篇应试之作已是难得。《唐诗别裁》曰：“此诗见赏于顾况，以此得名者也。然老成而少远神，白诗之佳者，正不在此。”
至于此句的意思，《唐诗三百首》认为：“诗以喻小人也。消除不尽，得时即生干犯正路。”我觉得有点过分解读了，是否白居易之本意，也难考。诗词的魅力在于以意象代言，全凭读者的际遇去感受，故不同的心境便会有不同解读，较真反而失味。
也有人认为，前有刘孝绰妹诗：“落花扫更合，丛兰摘复生。”又有孟浩然：“林花扫更落，径草踏还生”之句，故此句属于袭意。我则不认同，古人作诗，大多都有所本，只要脱化出新意，就不算蹈袭。我在玩共咏秋草时，也曾化用此句意：
最后说说，《苕溪渔隐丛话》认为，同说一事，题目句子不及刘长卿的“春入烧痕青”。我认为因为此句是孤句，所以不宜比较。孤句的意思是只留传下来一句，是原诗已佚，还是刘长卿仅写了此一句则难考，不过我也觉得：“春入烧痕青”诗味十足，可惜连一出句也找不到，大家有兴趣的不仿试试为其续一上联。
野火饭作文【篇7】
烧野火饭
朱静怡
一路欢声笑语，我们南小的小记者来到了桃源桃花源生态园。
分好组后，大家都干起了自己的活，有的去采蚕豆，有的去拾柴火，有的去搭灶，还有的去搬运东西。
我被分到了拾柴火的组。跟随着大部队，我去拾柴。一根、两根、三根……很快，我就拾了一大把。拾完柴，我们回到了队伍中。灶搭好了，锅子也搬来了，材料也准备好了，一切准备就绪，就等蚕豆、大米下锅了。
张老师把油倒进锅里，然后倒入剥好的蚕豆、米饭和咸肉，最后倒入一点水。盖上锅盖，开始点火。“砰”的一下，柴火燃起了熊熊烈火。小记者们都纷纷往灶肚里塞柴火，我也不例外。我找了一根很长的柴火，把它分成了三小段，逐一塞进了灶肚里。火势越来越大，越来越旺，一些顽皮的小火苗竟从砖头缝里探出头来张望。
过了大概20分钟，一股豆饭的香味扑鼻而来。打开锅盖一看，里面的东西和之前没什么变化，只是水已干。我们又加了些热水，改用小火煮了十来分钟，就把火给灭了，让它再焖一会儿。
焖了大约10分钟，豆饭终于新鲜出炉了。小记者们纷纷拿着碗去盛豆饭，津津有味地品尝自己的劳动果实。
野火饭之乐
顾晟赫
都说立夏是个烧野火饭的好时节，5月5日这天，我们怀着激动的心情和美好的憧憬，来到了桃花源生态园烧野火饭。
到了目的地，我被分配到剥豆子的团队，老师一声令下，我们开始剥起了豆子。剥豆子可真难啊，要费九牛二虎之力。剥壳之后，你会感觉到手和指甲里一阵发疼，那是因为绿色的外皮嵌进了你的指甲中。但我们小记者是不怕苦、不怕疼的“笑”记者，听：那边的小记者因为剥的豆子又多又大，笑得合不拢嘴；我们这里的小记者们也因开展相互比拼看谁剥得多而开怀大笑呢！
剥完豆子，老师就拿来米和腊肉，准备开工烧野火饭。我们先把米和腊肉、豆子放入锅子中，再放些水。我负责加柴火，但我十分怕火，不敢把柴火伸进灶台里，怎么办？我灵机一动，想出了一个又快又碰不到火的办法。我先把柴折成几段，再靠着“惊人”的瞄准力，“嗖嗖嗖”柴火都准确无误地飞进了灶台里。老师和伙伴们看到我这种加柴火的方法都不由得“捧腹”大笑！
“开饭喽！”我扯开嗓门吆喝起来，大家都“各抄家伙”来盛饭了。可当我刚吃了一口，“不幸”的事情发生了：有一个学校的小记者因野火饭烧得不如意，来我们这里“蹭饭”了！本以为他们盛一碗就撤了，可是他们像“蝗虫”一样，盛个没完。一眨眼的功夫，我们辛苦烧好的野火饭就被他们风卷残云一般，提前见底了。看来，我们自己动手烧的野火饭太美味了。
这次野火饭的经历让我回味无穷，这其中的快乐也会一直荡漾在我的心窝里。
野火饭作文【篇8】
来到茅盾广场的第一件事情就是寻找自己中午搭的灶头。找到后，我们就把锅子放在上面。我们几个人就学着大人的样子动手烧了起来。
太阳高高地挂在空中，烤得大家的脸上流下了一行行汗水。有的人说：“热死人了，今天的太阳怎么这么热？气死我了！”有的说：“这总比下雨要好！热并不可怕。”还有的说：“说说太阳是不会进去的，还是坚持下去吧！”我们只好乖乖地烧下去了。我想出汗不要紧，只要能够烧好饭！而且，回家去可以洗一个澡！
又过了一会儿，我们闻到了一股香味，立刻去请来了老师帮助看一看饭熟了没有。老师看了一看说：“好了，现在让它焖一会儿。”等老师走了以后，李斌不放心地揭开盖子，从上面拿了一点饭吃了一下。他又从中间取出一些饭粒吃了一下。然后，他对我们说：“饭熟了，真好吃！”我们就站在边上耐心地等了几分钟。然后，我们抬着锅子，回教室去了。
野火饭作文【篇9】
哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依旧是志向不改，依旧是信念不衰，大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谛。——题记
初出的嫩芽，接近全力的冲破土壤的禁锢，因为春天的阳光是它的热爱；出生的雏鹰竭尽全力地学习飞翔，因为天空是它一生信仰；溪流竭尽全力的奔跑，因为大海是它最终的目标。
禾下乘凉，不忘初心
一位面朝黄土，皮肤黝黑的老人在田里一边观察水稻，一边在记录。一会他面露微笑，一会他又面露难色，他就是“杂交水稻之父”——袁隆平。当初袁老决心研究杂交水稻时，许多人都认为不可能，但袁老不在乎那些闲言碎语，在巴掌大的稻田里研究了50年，最后他成功了，他解决了中国和世界人口粮食问题。当别人称赞他时，他却笑笑说:“”这是我的工作。”
两弹爆破，只因坚持
钱学森，他在美国毕业，美国政府想要巨额工资把钱老留下，但钱老却拒绝了，他毅然选择回国，在毛泽东主席和周恩来总理的帮助下，带着一家老小回国。因为他的贡献，中国氢弹和原子弹成功爆炸，它被中国人亲切的呼为“两弹元老”。
生活中一些人曲解“平淡是福”“不求无功，但求无过”，做一天和尚撞一天钟，有一些人自翊“无欲无求”，不重过程，不问结果，在得过且过中沉沦。然而，鲁迅先生曾说过:“有一分热发一分光。”是啊，哪怕是微光泛泛，也能烛照一方。
哲人有言，每一个不曾起舞的日子，都是对生活的辜负。很多时候，我们要把自己比作野草，不惧也火的燃烧。只要全力以赴，明年春天，燕归之时，又何妨不会“春风吹又生呢？”