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在阅读完作品之后，大多数人都会被其故事内容深深打动。这个时候，我们会用读后感的形式来回味这些新的知识点，通过多轮筛选，“静悄悄的革命读后感”成为了留学群的编辑心目中的佳作之一。如果你对这个主题特别感兴趣，欢迎关注我们的官网！
静悄悄的革命读后感(篇1)
初次看到《静悄悄的革命》时，只读书名，自以为是与谍报相关的。随意翻开一读，便放不下手。而读过之后，心中已觉深深遗憾。
如果我几年前遇到它，我相信我今天会更悠闲。
佐藤学先生根植于教学的文字质朴、凝练。读它时，有一种让这些触动心灵的文字烂熟于心的冲动。书中文字讲述的那场革命令是如此的令你熟悉，那些发生在异国他乡的故事仿佛就发生在今天，就在你的身边。
这也正是我对这本书如此爱不释手的原因，这场从一个个教室里萌生出来的，是根植于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命。真是令人由衷地迷恋。 我观察的出发点是与教室里的学生和教师同呼吸的。
在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员如佐藤学先生所说，他把自己当作学习共同体中一员，把自己融入到教师和学生中去。没有理论与实践的脱节，这就是脚踏实地地做教育研究。这样的研究对于我们今天正在进行的课程改革具有现实意义。
多亏了翻译这本书的李季湄教授，我们才能在异国他乡静悄悄地进行革命，真正感受到来自他人的压力，应该能够更好地献身于自己的革命，储备能量。
不同的国度共同的实际问题。读《静悄悄的革命》，我知道我们今天的课堂上的困惑，异国他乡也曾有过，只不过是在十几年前，或者还要早。 对日本的课程改革，我知之甚少。
因为在《静悄悄的革命》佐藤学先生对日本许多学校许多教育实例的剖析和论证，让我满怀着探秘的心情又读了水原克敏著的《现代日本教育课程改革》。也谈不上读，厚厚的一本书只能说是粗略地翻了翻。先读读这句话吧至1990年代之后，对于未来的**变得十分困难了。
在此之前，我国一直实行‘追赶型现代化’的路线。视美国为模范，以赶超的方法不断地致力于课程的重建。而今天，已发展到‘日本的教育被当作榜样’的时代了（《现代日本教育课程改革》）。
不知你读后的心情。压力和敬畏是敬业的日本同事给我的印象，不管我以前对日本有什么概念。谁也不能否认，我们已远远的让人甩落在了后边。
教育是来不了半点浮躁的，没有了扎扎实实，急功近利是做不了教育的。
让我们跟着佐藤学先生在《静悄悄的革命中》谈到的一些今天同样发生在我们身边的现象一起反思吧。关于‘主体性神话’在书中佐藤学生是这样说的教学是有学生、教师、教材、学习环境四个要素构成的。在这四个要素中，最近的倾向可以说都集中在‘学生’这一要素中。
特别是重视学生的‘需要、愿望、态度’的‘新学力观’提倡以后，学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的‘自我学习’形式等，均被树立为理想的教学形态。这和我们的现状是何等的相似。这种将学生的主体性绝对化的倾向不正在我们的教学中上演吗？
很多时候，尊重学生的主体性已经成为我们教学的一个重要指标，特别是在那些优秀的课程和公开课上。我们是否也认为教育已经成为一个神话，只针对学生的需要、愿望、态度和其他学生自己的个性取向？应当追求的不是‘发言热闹的教室’，而是‘用心倾听的教室’佐藤学先生的话让我深感惭愧，鼓励学生积极发言，不管他们的回答是否是思考后的结果，惧怕课上的冷场，都曾是自己课堂上的真实写照。
那些鼓励活跃演讲者的小星星和卡片不是也会在许多不同的班级里飞吗？只有热情发言的学生才能突出自己的主体地位，这已成为我们的错误共识。在《静悄悄的革命》一书中，佐藤学先生以自己深入课堂的实践向我们讲述他的思考，从这个意义上，每一位身处课堂改革中的教师都应该读读这本书。
在来自实践的呼吸中憧憬。在润泽的教室里，教室和学生都不受主体性神化的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重，得到承认。润泽这个词表示的是湿润程度，也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。
潮湿的教室给人的感觉是，教室里每个人的呼吸和节奏都那么柔和。
还记得初读这段话时难以抑制的内心的激动。润泽的教室是多少教师的憧憬，这样的教室是不会滋生暴躁、浮躁之气的，置身这样的教室中学生也会自然的拥有一份安全感。润泽的教室应该是一种境界吧，达到这样的境界单单拥有激情与教学的技术是不够的，佐藤学先生在以‘对应’为中心的学习和教学和紧接其后的三节中用他的智慧借助一些真实的案例深入浅出的向我们阐述了他的观点。
这些观点多我们的今天的教学都是有指导意义的。无论是以学习为中心的教学，还是服装裁剪教学，还是交响乐教学，我们都会有一种开放的感觉。特别是对创造相互学习的教室的介绍，那种和学生息息相通，能够和学生产生共鸣的教师是多少家长和孩子所渴望的？
这让我想起了远处几个同事和朋友，还有住在教室里的孩子们的幸福。我认为学校至少需要三年的实间才能改变，这对学生和老师都不好。虽然三年的实间不长，但今天的社会和家长需要在教育上立竿见影。谁有耐心给我们时间去改变？那种生活在夹缝中的滋味相信有太多的人品尝过，不说也罢。
相互开放教室改革的第一步。相信佐藤先生的解释会让那些以教室是自己的私人空间为借口拒绝接近他的教室的人脸红。要想让那些虚掩着的教室的门真正的打开，形成一种合作性同事关系需要的是时间，也不单单是时间。
《静悄悄的革命》对身处课程改革中的我们意义是深远的，虽然两国的国情、教育传统不同，但这丝毫不会影响它对我们的指导意义，特别是佐藤学先生对教学中的形式主义的批判会时时提醒我们引以为戒。最后，我想说，如果你的箱子旁边没有这本书，就想办法找到它。这将使你受益匪浅。
静悄悄的革命读后感(篇2)
商城小学幼儿园薛青
今年读书班给我安排了佐藤学先生的《静悄悄的革命》一书。拿到此书，认真读来，倍有久旱甘霖之感。我从书中生动的教学事例和具有教育意义的名言中学到了很多。
读完这本书，我仍然清晰地记得佐藤先生贴近教育生活的话。它让我重新审视自己的教育实践，激励我脚踏实地地走在事业的每一步。
本书所介绍的教室里的"静悄悄的革命"即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动的、合作的、反思的学习。翻译李季湄还说，佐藤先生把当前的教育改革称为“一场安静的革命”。他极其深刻地指出：
这场安静的革命是从教室里萌生出来的。这是一场根植于下层阶级、以学校和社区为基础的民主革命。这是一场支持每个学生多元化人格、促进教师独立性和创造行的革命。"那么教师学生该如何投入到这场革命呢？怎样创造以学生为中心的教学？
"怎样的教师是优秀教师？怎样的教育实践是优秀的实践？怎样去倾听学生、理解学生？
等等。本书中关于这些问题的许多观点和案例，令人耳目一新，发人深省。
对于文章中提到的贴近我国幼儿教育的观点，笔者将结合自己的教育实践谈谈自己的看法。
一、关于"主体性"神话。佐藤学先生说"要看到教室里的风景，就要看到课堂中主体性的发挥。“教学”由“学生”、“教师”、“教材”和“学习环境”组成。
在这四个要素中，最近的趋势可以说是侧重于“学生”要素。就像在我们幼儿园的活动中，孩子的兴趣和需求总是我们老师最关心的。然而，在当前的幼儿教育实践中，教育活动的主体问题一直没有得到很好的解决。
主要表现是：不少教师仍然以教育活动"主宰"者的身份出现，与孩子不是朋友关系、知心人的关系，而多是教育者与被教育者的关系、管理者与被管理者的关系；教育、教学过程中，不少教师仍然以"权威"的身份出现，在孩子的学习活动中与孩子不是指导与被指导的关系，而多是"我说-你听"的关系、"我要求-你来做"的关系；在教育、教学目标达成上
很多教师过分强调“教师的尊严”，不是根据孩子的需要制定标准，而是按照教师的要求发展等等。这一切都反映在儿童还没有成为教育活动的主体，更没有成为发展的主体。
二、关于课堂中的倾听习惯。互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。
在活动中，只注重学生学习的积极性和活动的效果是不够全面的。课堂常规的养成也是极其重要的部分。而倾听习惯正是体现一个班级常规好坏的重要点。
人类的一切活动都离不开“倾听”。听力是儿童直接获取信息的最重要的练习。听力和语言是同时产生的。一个人语言息的和应用能力的提高是从“听”开始的。《幼儿园教育指导纲要》指出："培养幼儿注意倾听的习惯，发展语言理解能力。
"这实际上就是说从小要养成良好的倾听习惯，为幼儿的终身学习的语言交流奠定基础。倾听就是细心地听取别人说话。因为有效的倾听可以帮助我们向他人学习，弥补自己思考问题的不足；也可以帮助我们赶上他人，产生灵感。
三、改变教育从改变自身开始。佐藤先生以丰富的经验、执着的追求和成功提醒我们，要改变教育，必须从改变自己做起。在实施素质教育的过程中，教师素质的提高是幼儿园实实素质教育的前提。
幼儿园实施素质教育，首先要提高幼儿教师自身素质。任何一种好的教育思想，都必须首先被教师吸收、掌握和转化为自己的思想，然后才能转化为真正意义上的具体教育策略和行为。高素质的幼儿要靠高素质的教师来培养。
幼儿教师要用高尚的师德，用优秀的人才，用优秀的教育方法来吸引孩子，用真诚的爱心去感染孩子，用良好的形象去影响孩子。因此，教育的关键在于教师。高质量的教育需要高素质的教师。
佐藤先生在书中也提到了许多先进的教育理念和行为。它就像一场悄无声息的革命，深深扎根于人们的心中，改变着一些落后的教育理念和观念。为我们的现代教育作出了很大贡献。
怀着好奇和收获，我读了这本书，但扎根在我心中的是佐藤先生勤奋务实的精神，这深深地激励着我向更高的层次迈进。
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绝对的精品好文章p>
静悄悄的革命读后感(篇3)
范文一:
革命，当我们看到这两个字时，首先想到的是轰轰烈烈的运动和革命先烈的英雄事迹。但是这里的革命很平静。怎么了看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。仔细读了这本书，我不禁被日本教师的专业精神和他们的研究精神所感动。
在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等；同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我想就其中一些问题写下自己的看法。
佐藤先生参观了日本和国外的许多中小学。正如书中所说，我见过无数的教室。可以说，没有一个教室是充满相同的气息，有相同的问题，其他教室。可是，作者却发现在这些不同的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向现在的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。
教学是由学生、教师、教材、学习环境四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们现在所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，可是现在好像所有的活动都集中在学生身上，特别强调学生的自己解决、自己决定等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的虚假的主体性占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生主体性神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出：
产生主体性假象的温床教学中的形式主义。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上，就是要考虑教师、教材和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的抛接球活动。
佐藤学先生在书中还提出了要让学校成为学习共同体，在教室中要实现活动的、合作的、反思的学习提倡以学为中心的教学，要千方百计的促进交往，并且从學这一繁体字的结构，说明了学习的象征意义，揭示了学习的本质。学习是与文化遗产的交流，即教师或家长在交流中支持学生成长。这种字体反映了对以儿童为中心的交流的支持。所以在我们的课堂上，有必要建立这样一种关系，即学生在交往中共同成长的关系，而能够触发和支持这种关系的人就是教师。
为了要实施以学为中心的教学，教师要积极构建一种新型的师生关系，在教学中，既要发挥学生的主体性，又要将教师的主导作用充分发挥出来，在教室的引导下，班里的孩子互相学习，积极与老师进行互动，成为佐藤学先生所提倡的交响乐团式的教学。
《静悄悄的革命》一书，例举很多事实，让我看到我们在教学改革中存在的问题，以上认识只是对课堂教学的一些认识，还有关于学习方式、学校教研、与课程实践的阐述等都让我受益菲浅，我难以言尽，就以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是这场教育革命要求根本性结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。希望我们能够学习佐藤先生的务实精神，真正把教育改革的精神贯彻到我们的教育教学改革中去，取得实质性的成效。
范文二:
第一次接触到佐藤学先生的著作是在4年前他的《课程与教师》。日本东京大学教授、美国哈佛大学客座教授左藤学先生经过22年的潜心研究，其著作《课程与教师》为东西方课程与教学理论的对话提供了一个崭新的平台，也为我们了解、学习日本的教育研究开阔了视野。而他在重新审视课程之课程开发这一章节中主张的，一种以教师为主体的开发模式（实践审议开发模式），其关于课程开发和课程审议的界定给我留下了深刻的印象，更使我对我园园本课程开发中课程审议有了更新更深入的思考。
同样，这次有幸在我们的导师李俐老师的推荐下，认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》，不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
一、感悟
感悟一：生命不息，追求不止
光阴似箭，不知不觉间工作已近20个年头，随着教育改革的不断深入，作为一名主管幼儿园教科研工作的业务领导，每天被园本教研、课程实施、教师培训、课题研究、班级管理、家长工作、幼儿活动等大小事宜所包围，还不时有临时、突发的工作和任务要突击完成，很难静下来看看书或写写东西，而心里的愧疚也被我工作很忙的理由渐渐消融，心安理得地原谅自己在专业研究上的停步不前。慢慢的，刚工作时的那种对自己未来教师生涯的美好理想似乎离自己越来越远。然而，就在这个暑假，就在我静静感悟佐藤学先生的《静悄悄的革命》之后，佐藤学先生几十年如一日地深入教学一线开展教学研究的精神深深**撼了我。
佐藤学先生作为一名付诸行动的研究者，几十年里走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革，他的敬业精神让我深深感动，回过头来审视自己的工作历程，从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬，到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没，这其中，正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。教师职业是一个有意义的职业。我们的理想和生活将在不断的学习、不断的付出、不断的探索和不断的努力中成长，从而在生活中实现并获得真正的幸福。生命不息，追求不止，我将为之而努力。
感悟二：改变教育，从改变自身开始
在前言改变教学的教师们中，佐藤学先生写到：小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味菜肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来的研究活动中，小林先生提供的**震惊了每一位参与研究的老师，充分感受到了小林先生当时所作的改变的正确性和价值。
而在书的《改变教学学校改变》这一章中，佐藤学先生更是明确的提出了改变学校的操作性规划，他认为：要让学校转变，至少需要三年。第一年在学校里建立教师间公开授课的校内教研体制；第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构；第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来，通过如此三年的教研活动，学校就可能成为一所像样的学校了。
他同时还告诫，操之过急的改革，对学生、对教师都没有好处。学校是一个顽固的组织，一两年内是不能改变的。而佐藤学先生也在书中告诉我们，所有坚持参与改变的教师和学校，至今为止，我访问过的每所学校、每间教室，还都未让我失望过。
这是多么可喜的、必要的改变啊，而在我们周围，安于现状的老师比比皆是，有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼，失去改变的动力和勇气，佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们，要改变教育，必须从改变自身开始。
二、思考
思考一：平常时刻
在前言改变教学的教师们这一章中，小林老师从关注法国大菜般的教学转而关注最朴素的如酱汤般香味的日常教学又一次引起了我的思考。在我们的周围，在市教研中心李俐老师和我区教研室王唯老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天1530分钟的集体教学活动上，虽说幼儿园一日生活即课程的理念早已深入人心，但我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的晨间接待、生活活动、游戏活动以及自由活动？还是在幼儿园的教学实践中，通常只是或只是集体的教学活动？
思考二：开头
同样在《教师序变教学》一章中，佐藤先生写到：小林先生常说，要充分重视开头，这是一次宝贵的经验。差劲的教师往往只注重结果，往往开始草率。
小林老师常常仔细地观察、注意学生从**开始，怎样开始，他认为结果怎么都行，开头决定了一切。可以说，创造性教师的工作往往是从一开始就开师的。小林老师充分重视开头的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想，由于学生年龄的差异，幼儿园的教学和小学的教学在很多地方有着不同的特点，在幼儿园的教学活动中，孩子越小，其学习的状态和效果越受自身情绪情感的影响，那么在幼儿园，开头是否应该理解为幼儿一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢？
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对主体性神话、学习共同体、综合学习和学科学习的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。
静悄悄的革命读后感(篇4)
老实说，在读这本书之前，我觉得这是为了什么？逼着我们看书，有意思吗？当我打开这本电子书时，我匆忙地通过目录，感觉到这本书对一个老师的重要性。
并且译者的一番话深深的触动了我“我曾经向实验区的老师们建议："读一读佐藤学先生的著作吧，肯定你们会受益匪浅的。“但他们一听说佐藤先生是东京大学的著名教授，也是教育理论的权威人士，立即作出的反应是：
"是不是什么后现代、超现代？读得懂吗？""怕费半天劲读了也派不上用场……"我非常理解这些老师们的想法，毕竟他们有过不少这样的经历。
然而，当他们读完这本书时，佐藤先生朴素、深刻、务实的态度给他们留下了难忘的印象，他们也有了和我一样的感受。佐藤在为该书中文版撰写的序言中称，正在进行的教育改革是一场“平静的革命”。他极其深刻地指出：
这场"静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命"。"这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。
因为教育实践是一种文化，文化变迁越慢，就越能取得实效。”确实，在大学时期，虽然作为一名师范生，但我从不喜欢看教育教学方面的著作，随手翻来的都是一些读起来费劲，用起来费力的理论知识。而今作为一名“前线”的教育工作者，我更加注重教育教学知识的使用性。
我相信，正如译者所说，教育实践是一种文化变迁，文化形式越慢，所能取得的成果就越具体。我希望这场安静的革命能长期深入我的教育哲学。以下是我看了此书之后的一些感悟。
一、倾听的课堂
互相倾听是互相学习的基础。教师往往希望学生多说话，但实实上，认真倾听每个学生的发言，并在此基础上进行指导，远比前者重要得多。要创造一个让每个学生都能安心说话的课堂环境，就必须敏感地倾听各种不同的意见，建立一种相互倾听的关系。否则，这个目标是不可能实现的。
（我的思考：在我的课堂上，我希望他们多多发言，但是事与愿违，有时会沉默、自问自答、或是迁怒于他们，后来读了《教学勇气》之后，我知道“只要我们稍微给自己内心声音一些注意与尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，使我们参与到赋予生命活力的灵魂对话中。”，我也试着去努力了，心平静了，但是我发现我没有努力在营造一种倾听与回应的氛围，对暗暗支持你的声音没有很敏感地肯定它，在这方面，我要好好努力！
）倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童（人）是不可能学得好的。
学习一般被认为是一种主动行为，但我们不应忘记，在主动行为之前，存在着被动的倾听行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。
——摘自《静悄悄的革命》，第71页
如果我们想更好地培养学生在课堂上的言语表现能力，与其鼓励他们说话，不如培养他们的听力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在课堂上，听力能力发展后，课堂上的言语表现会变得丰富，而不是相反。
——摘自《静悄悄的革命》，第27页
在日常交谈中，有一类人是不为大家所喜欢的，就是无论你在讲什么，他都没听进去，而只顾自唠叨，你会觉得索然无味，暗自祈求这无聊的对话赶紧结束。这是因为，对话的前提是学会倾听。如果你有过这样的经历，就不难理解课堂上发生了什么。
从小我们就被鼓励要积极发言，发言要大声清楚，通常还有各种各样的手势来丰富和活跃课堂，于是乎，教师的声音，学生的声音，形形色色的手势还见缝插针，把课堂塞得满满当当的，然而没有倾听的“对话”只不过是不入耳的喧嚣。我们的学生常常在没有听清教师的话语后就急急发表自己的看法，在“只要发言就要鼓励”的信条下，肤浅变得堂皇。发言结束后学生如释重负，对于别人的发言充耳不闻。
没有倾听，对话就变得缺乏深度，思维变得支离破碎、不流动，根本无法融入集体智慧的海洋。小学阶段的闹哄哄到了初高中阶段后变成了表情麻木，沉默不语，而美国的情况却相反，这也从一个侧面揭示出我们原先的对话是没有倾听、急于表现的“虚假”对话。不仅学生需要倾听，倾听对于教师来说，也是至关重要的，我们经常在听学生发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望学生的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考，请其他同学回答。
佐藤认为，在对话的过程中，他尽量用自己的肢体语言和情感去共鸣学生的肢体动作和起伏。能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。他提出要创建一个润泽的课堂，润泽是相对于“干巴巴”的教室而言，干巴巴的教室里教师与学生都是紧张的，润泽表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。
每个人的呼吸都是这种均匀、柔和，大家互相倾听，真诚地交流，轻声模糊的发言也是被允许的，因为它反映了一个思维正在延续的过程，事实上，真正的创造性的发言往往都是轻声模糊的，如果强迫学生大声地喊出自己的意见，或用手势在对错之间站队都隐含着撕裂他们思维的危险，在“润泽”的气氛中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都得到大家自觉地尊重，而不会为无话找话而紧张地中断自己的思维。
二、打开教室的大门
一般的校内教研活动都是事前花几个小时的时间来讨论，事后却只用短短30分钟议论一下就结束了。据说，之所以要提前花这么多时间，是为了避免事后说。这种防御姿态，以及观察者评论教师、批评他人缺点的方式，必须改变。
研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，以达到教研的目的。因此，互相讨论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。
——摘自《静悄悄的革命》，第67页
在佐藤学教授看来，要让学校转变，至少需要三年。第一年，在学校里建立起教师间公开授课情况的校内教研体制，即每个教师都要保证一年一次的公开授课；第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构；第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来。为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢？
主要原因是我们的讨论往往集中在对课程质量的评价上，再加上评论员有自己的标准和立场，这让我们陷入了极大的不确定性恐慌。授课教师徨徨走进研讨室，感觉不啻于一场宣判会，谁都不喜欢被人评头论足，指手划脚。这也解释了教师为什么会花很多的精力很多的时间去准备一节公开课，他们所认为的公开课的价值也在于精心的准备使授课水平有了提高，很少人会提及事后的研讨会带来什么实质性的收益，研讨在他们看来尤同句点式的评价，无论听者还是讲者都注意“好坏”的简单评价，除此之外，研讨会充斥的便是一些无聊的空话和套话。
实际上，如果想真正触及一节课的丰富性、特殊性，并且对教师的反思有所帮助，让整个研讨会充满意义和乐趣，首先我们就该抱着无论从每堂课我们都能学习到什么的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到学生中间，这样才不至于只看得到教师的“表现”，被头脑中的条条框框，比如：教师的板书如何、条理是否清楚等等束缚住自己的眼睛，对课堂发生的一切丰富多彩的事都置若罔闻。如果能做到这样，就不会到研讨时把那些填空式的评价说完以后，就无话可说了，才有可能就课堂的实际情况做活泼的交流，分享和谈论课堂上的乐趣和困难。
这样的研讨才是让人期待的，并进一步地形成同事间真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自为政、互相排斥。教师们不会害怕公开课，如果他们从研讨会中得到乐趣和好处，甚至会要求开放日常课程。
三、综合实践活动的误区
综合学习产生混乱的原因还在于认识上的错误，即把综合学习理解为通过“经验（体验）”进行学习，而把学科学习理解为通过“知识（技能）”而进行的学习，这种两分法的错误理解导致了认识上的错误。如果按照上述理解，那么，综合学习就陷入到活动主义与体验主义中，而学科学习就陷入到知识主义与技能主义中了。为避免混乱，必须先要确认一点，那就是，不管是综合学习还是学科学习，都要实现学习的课程，这一点上它们是相同的。
——摘自《静悄悄的革命》，第104-105页
佐藤学所说的综合学习也就是我们所知道的综合实践活动，应该说，综合实践活动是2001年新课程改革最具创新同时也最具争议的。对综合实践活动的理解往往过于表面，这直接影响了综合实践活动的实施，一些学校把综合实践活动课扭变成传授课，在课堂中完成了海洋生物的“探索”，一些学校认为是兴趣活动课的翻版，一些学校认为综合实践活动是日常紧张学习的放松操，让学生出去走走，参观参观。要加深综合实践活动的认识，首先必须认识综合实践活动与分科学习的区别，综合实践活动不是一种孩子气的蹦蹦跳跳，恰相反，它是一种更为深刻的学习。
佐藤学认为综合实践活动和分科学习的区别在于组织方式的不同，综合学习是以现实的“主题”为核心，把“知识”和“经验”组织成单元的学习，而分科学习是以“内容”为核心，把“知识”和“经验”组织成单元。分科学习的初衷是分门别类地清晰呈现知识，使知识能深入、累加地传授给学生，以实现夸美纽斯所设想的“百科全书”式人物的理想。然而，现实并没有分类，问题总是以一个复杂而丰富的整体呈现。
学生面对真实问题的手足无措是不难预料的，所以综合实践活动是意识到分科课程这种缺失后的新的课程形态。此外，当面对一个真实问题时，人往往会调动自己所有的能量去全身心地投入，这种深入的探索的精神也是宝贵的。所以，综合实践活动带给我们的惊喜不仅在于它带来了一种新的课程形态，还在于这种课程形态带给我们的冲击，在综合实践活动中，学习表现为一种与客体对话，与他人对话，与自我对话的活动，这带来我们对课堂教学的立体审视，课堂也是这三种实践的活动，将扁平、单一的课堂变得生动、丰富起来。
也只有这样，我们学生才会拿出面对丰富生活的兴趣，调动所有的情感、兴趣、知识、智慧投入学习之中。应该说，综合实践活动是新课程理念的生长点，其中蕴含了课堂教学改革的丰富意义，提供了一个契机。需要指出的是，在实践中，一些教师也尝试将综合实践活动的理念运用于学科学习中，但是认为就是把课堂弄得热热闹闹，缺乏对综合实践活动的“内涵理解”，这也就是新课改课堂被人指责为“活动课”的原因所在。
目前综合实践活动难以实施的重要原因被认为是教师缺乏开发、指导综合实践活动的素质，实际上，一来由于综合实践活动课程毕竟是新生事物，对于新生事物我们总该允许一些探索的时间，二来是因为我们的教师从小所受的教育也表现出了后遗症，佐藤学说，他甚至觉得，这种素质与其说是存在于那些学生时代就一直优秀的教师中，还不如说是存在于那些学生时代不爱学习，而在大学阶段或进入社会后才体验到学习的乐趣，从而大开眼界、不断进步的教师中。综合实践活动能否成功取决于教师自己能否和学生一起愉快地学习，这一点比什么都重要。他还指出，许多教师为活动主题苦恼的原因在于他们都只在学校中生活，也不在社会中生活。
当你留心生活，就会发现丰富的生活向你展现的课题比比皆是。
四、学习共同体
学校是一个个学生相互学习、共同成长的地方，“公立”学校是“我的学校”，同时也是“大家的学校”。每次访问小千谷小学时，我总是感到，要在学校生活中实现这一理所当然的事需要学生、教师、家长、教育委员会、市民的真心诚意的共同参与。如果学校失去了这些热心于教育和学习的人们，那么，它即使能够招收和训练学生，也只不过是一个不能发挥任何创造能力的机构而已。
……一进小千谷小学，迎面扑来的是学生的声音：“欢迎到我的学校来！”听到学生喊：
“请来我们的教室啊！”真是比什么都高兴。学生的心情是真诚的、坦率的。
——摘自《静悄悄的革命》，第144-145页
何谓学习共同体，首先，从学校内部的关系来看，学校本身就是一个共同体。这一点恐怕不难理解，教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励，指向共同的愿景，促进整个共同体文化。然而学习共同体还有另外一层涵义，就是从学校内外的关系来看，学校内外结成共同体。
这一点长期以来没有被充分认识到，无论家长、教师和学生都认为象牙塔是圈地而出的，当铁门在哐铛一声关上后，里面的世界和外面的世界隔离了。学校里威严的教师、整齐的桌椅及一筐的规则都无时无刻不在提醒学生，这是一个不同于外面的世界的地方，比如许多教师在训斥学生都习惯于一句口头禅“你以为这是在你家啊！”里面的生活是经过抽象、纯化和提炼的。
然而我们都知道学校是在社会文化的土壤中生成出来的。学校应该是师生一起学习、休息和交流的场所。佐藤学教授认为我们必须从这个朴素的观念出发重建学校理想。
我们希望的学校是贯通生活、劳动、游戏，使儿童得以学习成长的场所。学校通过同日常生活及其周边社会的关系的沟通，成为引发儿童学习成长的自然力量，同时，也是为儿童的成长提供丰富准备的场所。所以，佐藤学认为我们应该努力去拆除籓篱，沟通学校内外，在书中他着重提到要将家长引入学校。
在小千谷学校里，家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课，然后再到自己感兴趣的其他教室听课，最后与教师一起交流教育的状况，此外，家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难，比如家长要克服以自己的孩子为中心，教师需要有充分的自信心，但小千谷的成功无疑告诉我们这不只是存在于书本的童话。
静悄悄的革命读后感(篇5)
在学校的组织下，我阅读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》。作者用平实的语言叙述了自己的教育经历和理想。我不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
静静读来，收获颇丰。下面我就其中的几个问题谈谈自己的体会。
在阅读之中，令我感受特别深刻的是关于“倾听”这一主题。互相倾听是互相学***础。佐藤学认为，我们应该努力追求一个“用心地相互倾听的教室”。
因为只有在“用心地相互倾听的教室”里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。我们的教室从表面上看，热闹非凡，小手如林，但真正思考的学生却很少，同时，那些有模糊意见的学生则更是缩在了人后，不敢发言，我们看到一节课顺利地进行完了，中间没有阻碍，没有争议，那么这样的一节课有多大意义？改变这种状况的首要任务是教师要学会倾听学生的心声。在此基础上，学生和老师，学生和学生，认真倾听，那么它将比嘈杂的讲话要好得多。
反思自己的教学，多长时间听一次学生的课？特别是在公开课上，我怀里揣的是教案，脑中想的是下一个环节，对学生的发言不耐心听，不加以辨析，学生回答中明显的错误，也会充耳不闻，甚至还笑着鼓励：“你说得真好！
你真聪明！”学生固然需要鼓励，但不加辨析的盲目鼓励，会使学生无法看清努力的方向，也许会让学生在错误的道路上渐行渐远。我们要求学生学会倾听，认真倾听。
事实上，我们的老师更是如此。我们应该学会倾听，善于倾听。佐藤学先生的分析，促进了我对孩子学***的进一步认识，我也将努力倾听孩子的心声，并注意培养孩子的倾听***能力，创造以听为中心的教室，培养合作学习、交往学***习者。
关于“合作的、反思的”学习，我在教学中也努力想做到这点，但却感觉难度较大。如今的孩子，个性都很强，比较自我。作为一名教师，把全班各种不同的声音集中到一个中心点，然后充分发挥潜力，反思教学活动，及时反馈活动的成败，是一项挑战。
这就要求教师首先要让自己成为这样的人，勤于思考、反思和总结，这样才能更快地成长，也让我们在成长的道路上走很多弯路。我总是抱怨工作太忙，教学事务太复杂，这是促使反思的原因。但现在仔细想想，如果这个环节缺失了，怎么才能让课堂更生动、更精彩呢？
佐藤非常重视校本教研，他反复强调，每一位老师都应该打开自己课堂的大门。而校本教研注意的途径是听课研讨。一直以来，我总是对上教研课有抵触情绪，一方面因为要花较多时间、精力去准备而感到烦躁，另一方面害怕在同事面前暴露出教学方面中的弱点，不愿意自己的上课方式被他人指手画脚……而阅读了佐藤学的观点，让我有了启示。
教研课上，老师们会仔细地记录执教老师的教学过程，认真地思考、评析，骨干教师会将自己丰富的教学经验倾囊而授，为青年教师指点迷津……教研组内的老师只有相互听课，相互指出缺点，相互**，才能让每位老师取得进步，学校里面的教研才能真正实施，有效进行。所以我们开公开课很正常。我们也应该接受公开课，积极让别人听我们自己的课。这本书展示了我们教研课的真正目的，也让我了解了教研课本身的意义。
总之，《静悄悄的革命》一书对于我们教师很有借鉴意义，令我受益匪浅。教师要有思想，更加注重教育教学中的小事，不断反思和改进。要保持清醒的头脑，胸怀一颗尊重儿童的心，要学会聆听，要知道自己面对的是一个个纯真活泼的生命，要努力建立新型的师生关系……只有这样，才能充分享受教育教学所带来的乐趣。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们相互学习，共同成长，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命。
静悄悄的革命读后感(篇6)
曼海完小童艳芳
《静悄悄的革命》是日本东京大学研究院教育学研究科教授、教育学博士佐藤学先生的著作。初见书名，并不明白所谓的“革命”指的是什么，更没有听说过佐藤学先生。只是想知道什么是静悄悄的革命，于是打开这本书开始翻阅，才发现“静悄悄的革命”讲述的是教室里的一系列变革，即“通过和事物对话，和他人对话，和自身对话的活动过程，创造一种活动的、合作的、反思的学习”。
我读着读着对这本书越来越感兴趣了，就开始慢慢地品读《静悄悄的革命》，从打开扉页的那一刻起，我的懵懂，好奇，疑惑……慢慢都得到了回应和解答。书中提到的很多事情，和我在教学实践中遇到的实际问题，是多么的相似甚至是多么的相同，怎么能不让我担心和震惊！深深被佐滕学的研究态度所折服。
这位教授始终亲临在教育一线，与老师们交流、探讨，文字是那样的朴实，案例是那样的鲜活，让人赏心悦目。这才是教育专家，才是真正的教学引路人。
佐藤先生谈到学生、教师和学校的相互合作、共同学习和发展，给我留下了深刻的印象。
细节一：“‘声音再大一点！’‘再清楚一点！
’都是教室里使用频率最高的词汇。对清楚、明确的要求深信不疑的教室是不可能理解学生那些踌躇不定的、没有把握的发言的价值的，是不可能理解那些孕育着微妙的、不确定的、模糊暧昧的思考、矛盾、冲突的复杂情感的价值的。于是，比起擅长发言的学生来，那些在学习上不多言语，然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀，但在这些学横的通知书上却常常被写上“更加积极地发言吧。
’”细节二：“究竟为什么所有的教师向同事敞开教师大门都如此之难呢？原因看来很多，最突出的是：
我不想再同事面前暴露自己的弱点，也不想让别人左右我的工作风格。“我不会对被人的事说长道短，同样的，也不希望别人来干预我的工作。”这种“互不干涉”的私下默契，支配着学校内的人事关系。
然而，只要这一潜规则存在，学校就不能改变。”
佐藤学学生指的“开放的教室”，并不仅限于我们在上公开课、实践课之类的时候，让本校或外校的其他老师听课。但在日常教学中，我们要随时开门，欢迎其他老师一起走进教室，然后一起讨论，这样才能取得进步。想象一下，现在我们一学期上一次“开放的课”，已经是十分为难。
如果随时开放课堂，那会是怎样的结果？事实上，在日本的许多学校里，佐藤学领导的“开放的教室”的实践，已经取得了良好的效果和很大的成功。想要让一个学校的每一个教师都随时地开放自己的课堂，困难的程度是不言而喻的。
至少在中国，我似乎没有听说过这样的先例。说实话，就是一年一度或者一年两三节的公开展示课，作的准备、上的方式以及重视的程度，和平时的家常课也是有很多差别的。但佐藤先生和无数日本小学的改革经验告诉我们，这一举措的必要性和可行性。
在这方面，日本领先我们一步。中国未来的发展还会朝着这个方向发展吗？毕竟是使学生得益，使教师得益的双赢的局面。
细节三：“学校组织的精简做得更彻底了，该校教室除了参加研究教学或课程建设的年级会和每月两次的全校教工会议外，就没有其他任何会议了，校务分工会议和校务委员会议当然也统统没有。没有会议并不是说就没有校务分工工作。
在该校一人一职，每一个人都分担着校务工作，他们和校长、教导主任商量，负责完成分担的食物，如需其他教室配合时，要向教职工会议提出。因为是一人一职的分工，所以没有必要开会。”
日本教师的工作量比较大，佐藤学先生说：“通常，日本全国教师每周工作达52小时，但其中只有一半时间用于授课、课程建设和研讨，大量时间都花费在会议和杂物上。”作为一个一线的语文教师，对此我深有同感。
拿我们小学的语文、数学老师来说，除了担任语文或数学教师的工作外，各种各样的大会小会，各种各样的资料表格，加上每天的早读晨会、午间及放学，加上不时地处理学生之间的纠纷矛盾，每一天都是忙忙碌碌，马不停蹄了。虽然没有日本教师工作52个小时那么长，我们在每天8小时的工作中，的确也是够“充实圆满”的。如果能够像佐藤学先生主张的那样，事事去繁就简，次次目标明确，我想所有的教师会以更充沛的经历和更饱满的热情，投入到教学研究中去。
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如，本书中对“学”的描述特别的意味犹长。
“学”的简体字上的“三点”互不相连，道出现在教育的症结所在，以前的“学”的繁体字的上边，道出了学习应该是生与生、师与生之间相互交流，相互合作的学习过程，这正好话中的新课改下学习方式的伟大转变。他在书中还说，要实施以学习为中心的教学，首先要在课堂上建立一种新的关系，即让每个孩子都有自己的话题，互相探索、交流、启发，即主动、合作、反思的学习
就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说，从个体出发，通过与同伴的合作，然后回归个体学习。令我惊讶的是，他通过自己的是践，把这一理想的是现变成了现实，积累了丰富的经验。
可以说，这是我读到的最有可操作性的教育专著。
在这本书中，佐藤先生凭借丰富的学校经验，将教育理念与实际操作巧妙地结合起来。对我们现在来说，他的工作方法和作风是如此令人钦佩，他的经验是如此丰富和及时，他对问题的分析是如此深入和透彻，他的意见和案例是如此发人深省！
静悄悄的革命读后感(篇7)
今年暑假，我认真阅读了日本东京大学教育学博士佐藤学先生的著作：《静悄悄的革命》一书，受益匪浅。我被佐藤学先生的那种务实、求真的精神和日本教师的敬业精神所深深地感动；为他们所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引；为书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪；而书中论述关于学习主体性的问题更让我深有感触，大受启发。
一、什么是静悄悄的革命
佐藤学先生认为，教育改革应是一场“静悄悄的革命”。这种“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。
如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴（cu)而就的革命。因为教育实践是一种文化，文化变迁越慢，就越能取得实效。”和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的“转型期”，“在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式”，但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。
那些真正从事教育改革的人可能必须有耐心和观察力。在耐心与观察时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：
“教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。
第二实验中学的所有教室都和上面的一样。每个教室都有不同的风景和不同的问题。我们所有的老视每天都要重新审视教学活动，并以此为出发点，迈出课堂改革的新步伐。
二、学会相互倾听，是课堂教学的首要条件
在阅览之中感受特别深刻的是“倾听”。互相倾听是互相学习的基础。佐藤学先生提到：
“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……”读到这儿，有着三十年教龄的我深有同感，班上有些同学上课发言挺积极，小手举得高高的，只顾自己发言从不倾听老师和其他同学的发言，别的同学回答完问题，问到他们时， 竟不知道老师提的什么问题，及同学们是怎么回答的 ，所以，这样的学生的成绩总是处在班级中下游。小时候的我胆子特别小，在上小学时上课从来不举手回答问题，仅回答一次问题，还是老师带我们到乡里上公开课，安排我回答的一个问题，但我会倾听、会思考，我的成绩还是很优秀的。
孩子们的听力不仅是听老师的讲解、指导、听学生的演讲，更是在听的过程中接收到隐藏的声音，从而引起情感共鸣。 因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。
教师的倾听不仅要倾听学生的演讲内容，判断演讲的对错和语言的精彩，还要认真倾听孩子们演讲中所传达的心境和思想的心息，从而与孩子们的心灵产生情感共鸣。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论(如：回答错误、不当等)，以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正。
同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，正如“木桶原理”中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。的确，倾听就像一面镜子，里面有一张真实的脸。就如佐藤学先生所说的：
“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。 师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动p>
总之，《静悄悄的革命》一书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持清醒的头脑，胸怀一颗尊重儿童的心，多一点坚定，多一点信心，多一点实践，多一点思考，从小小的个体开始，进行一场“静悄悄的革命”。
静悄悄的革命读后感(篇8)
二、思考
思考一：“平常时刻”
在“前言——改变教学的教师们”这一章中，小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围，在区教研室老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在很早就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天40分钟的集体教学活动上，我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的活动？
思考二：“开头”
同样在“前言——改变教学的教师们”章节中，佐藤学先生写到：小林老师常常说，要充分地重视“开头”，这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”，常常草率地、马虎地“开头”。
小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始，怎样开始”，他认为“结果”怎么都行，“开头”决定了一切。可以说，创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想， “开头”是否应该理解为一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢？
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对“主体性神话”、“学习共同体”、“综合学习”和“学科学习”的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。