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在繁华的世界里我们的生活乏味单一，观赏作品等于充实我们生活，在观看时心中有想法不断涌现，久久难以忘怀。对于一部好作品观后感就像一杯美酒愈久愈香，一篇优秀的观后感应该自己感受最深的观点来进行撰写，如何写出有感染力的优秀作品名观后感呢？如果您需要更多的“南京观后感”相关推荐请参考下面的建议，希望我的观点能够让您更好地理解某个问题！
南京观后感 篇1
一声声的炮响，回荡在空中，炮弹结结实实的砸在南京的城墙上，也结结实实的砸在了我的心上，这是个没有悬念的电影。电影一开始，我就流下了眼泪。那赫然的“南京！
南京！”就像一副挽联，深深地，深深地刺痛着我的心！
挹江门南京的城墙一堆被抛弃了的士兵
他们用仅存的力量抵抗侵略者，维护了中**人的尊严。后来，他们忍不住投降了。当得知第一波被带走的俘虏惨死的消息后，剩下的人已经清楚的明白迎接他们的会是什么了。既然难免一死，也要在死前发出自己的吼声——“中国不会亡！
”大**尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的**方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人的身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负责者难民营的安全，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当她终于和日本人成为正式的“朋友”的时候，他的妹妹被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死了，他的老婆因为被打晕而幸免于难，他欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走一个助手还有一个助手的家人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把他让给了另外一个急于求生得人，临走前他告诉老婆自己要留下来找妹妹，自己会在下个月准时的把工资交给老婆……后来唐先生当即被压赴刑场，他看见被蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日军的军官说“你晓得吧！
我老婆又怀孕啦。我老婆又怀孕啦！”这是他临终前的胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视——这是中国人的骨气！
“堪怜脂粉真君子，敢笑须眉不丈夫。”
难民区的女性是一个悲惨而坚强的群体，她们在废墟中照样打着麻将，唱着越剧，带着“咿咿呀呀”的学着日语“我们是良民，我们是朋友”的孩子，然而，灾难并不会因为乐观而绕道而行。当日军以消灭整个难民营为要挟，要求交出100名妇女时，她们变得那样安静，变得那样从容，变得那样坚强！江先生，一个善良而坚强的女人，在她死的时候保持了她作为一个中国女人的最后尊严。
庆典招魂仪式
“x军x师x团”的招魂大旗，更像是一张账单，一张欠中国人民无数血债的账单！转过身来，一个大大小小的中国士兵走在无边无际的田野上。他们刚刚脱离危险。他们捡起路边的蒲公英，微笑着跑向远方！当最后出现那个被救的士兵小豆子的时候，**上写着“小豆子，一直活着。
”电影看完了，我一直在想，现在的我们应该以怎样的态度去生活？抗战胜利了已过去很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里。说来说去的居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。
今天的中国还很不发达，中国人还被看不起，我们的国宝还在海外漂泊，汶川大十字军的人民在十字军东征后还饱受折磨。我们有什么资格去放松？
我们都是现实生活中的小豆子，小豆子是每一个没有死于那场灾难的人，每一个传承着中华民族的耻辱与复兴大业的。我们活着，身上背负的是那些抗争而死的无数人的希望。“中国不会亡”！
马淑玉江苏省宜兴中学
高一九班
指导老师：丁立芬
南京观后感 篇2
《南京！南京！》观后感
10外秘（2）班11号刘思远
看了南京南京,心情很压抑!当一个民族,需要一个外国友人(拉贝)来保护;当一个国家,只能通过牺牲自己姐妹的肉体来保全的话.它已经死了!!
一个民族、一个国家，如果不强大、不团结，就不能屈辱。我们不会欺负别人，但绝不让野兽欺负我们。记住历史，记住悲伤，记住所有死去的同胞
这是我们后代呐喊的号角!!!
这个片子中文名字交南京！南京！我看到下面的英文翻译是a city of life and death，印象很深刻的刘烨饰演的军官的眼神，安全区的女人自愿去日军做***，拉贝在被迫离开的时候的一跪（历史中应该是没有这段的），看着这个老人在颤抖无奈的说sorry的时候，战争永远是一个深刻而沉重的话题。
但我问，有多少人知道南京大学校庆？12月13日，每年有30万人死亡，南京每年都有警报。
范伟是一位高贵的中国人。他想保护他的同胞。他想保护他的家庭，但他只有一个人。他老婆怀孕了是他说的最后一句话，他是含笑死的。是有中国人尊严的。
鬼子最后祭拜的时候，那鼓声震澈全场。警告声，警告声，警告声，中国，未来不允许，日本，未来不允许。影片结尾，画面很安静，声音也很安静，而角川把××人放了，他选择了自杀，这是他的救赎。
我以前对陆川一无所知。我没看过他的电影。可是现在，我不得不对这位后生导演刮目相看！难怪连一个好莱坞导演都在称赞陆川，甚至可能在未来合作！
影片给我的总体感觉4个字：真实，客观！声效也处理的特别棒！
影片里有很多让人难忘的台词和画面。在观看的过程中，很多观众哭了（包括我）！因为听的到抽泣声！
影片里没有过多刻意的**场面，也没有故意刻画所有日本兵都惨无人道，因为有些也是处于无奈。如果有人说陆川导演的情节是假的，帮助日军处理印象等，我认为这种人和日本右翼没有什么区别，因为他不承认和接受历史事实！我相信一个在南京长大的导演杀了易！
客观，真的很客观！战争中没有绝对的恶棍，只能怪那些野心勃勃的战争领袖！在观看的过程中，整个人心情都很好，情绪低落。好像有什么东西堵住了他的喉咙。
再想想范伟在被处决前对日本军官说的话：你知道吗？！我妻子又怀孕了！
正如临尾,辛德勒痛哭自责地向犹太人说道:或许我能救出更多的人。犹太人没有责怪辛德勒先生，因为没有他，辛德勒先生直到现在都活不下去！
或许这就是战争!
虽然这部的电影,很难以达到像这样简直令人无法挑剔的完美高度!当初陆川只是想带给观众一次心灵的震撼!在中**官陆剑雄、归国女教师姜淑云和日本军官角川三个人的视角中再现了那场惨绝人寰的南京大**,在战争中三个命运彼此纠缠的人物灵魂和人性承受着严酷的拷问与摧残!
里那段小提琴协奏曲使世人流尽多少热泪!不是去与其比较!而是同样唤起在中国的南京有着比奥斯威新更痛苦的历史!
因为历史,我们珍爱和平!
南京观后感 篇3
三.角川自杀的场景——还原人性
角川的自杀是我看这部影片怎么也没预想到的，这个角色也是这部影片的主线，虽然日本人战领了南京城，身为日本人的他也晋升为军官，但他还是过不了他自己的良心这一关，角川是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人，他一边犯罪的同时还一边挣扎，或者说他在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句：
活着比死更艰难吧。对戴秉川来说，死亡更像是一种解脱，不能再被良心谴责，也不再是帝**事职责和人性之间的最佳斗争方式。同时，他生前最重要的一件是就是放开小豆子和另一个中国人让他们活着，但他选择了自杀。
事实上，他的本性并不坏。在很多方面，这显示了他的仁慈。他不像其他日本人那样残忍，所以他是日本人中的好人。
我想说对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，不管在什么时候人们都不希望战争发生，还是希望人们能够和平的相处，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为***而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。他们都是好人。他们为穷人付出了巨大的代价，甚至牺牲了自己的生命，我们应该高度赞扬这些人。
我还记得孙中山时代，日本人都说中国人是东亚病夫。他们胆小，害怕坚强，愿意被欺负。那时候，中国人真的很胆小，胆小，精神麻木，没有任何羞耻感。但中国人也可以改变。在共产党的领导下，他们英勇顽强地战斗，死而无憾，同仇敌忾。最后，他们打败了看不起我们的日本人，使他们相信并愿意签署投降书。
我们中国这样多的人口，只要我们中国人团结起来，各推所长，穷智究虑，没有什么事是不可以做好的。毛主席说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
虽然现在我国的综合国力很强，但我们仍然不能骄傲自满。我们得谦虚的看待一切，还的进一步的努力，增强我们国家的科技和军事方面的国力，以致我们国家能够更加的强大。如果你强大，你就不怕来自其他国家的干涉。如果你强大，其他国家不会欺负你。他们会以礼相待，这样人们才能和平相处。
南京观后感 篇4
1937年12月13日，日本侵略者攻占南京。由于国民党军抵抗失败，大批国民党军士兵逃离南京，南京沦陷。
影片以一张张南京老城的**拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。
军队溃败了，大**开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的**方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为正式的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。
他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来，由于拉布的努力，日本人答应让拉布带走两个人。当他们即将进入新的大门时，唐先生，一个典型的中国人，放弃了生存权，把它交给了另一个渴望生存的人。。。。。。后来，唐先生正要被带到刑场。他看到蒙住眼睛的中国人像鸡一样绑在柱子上，一个接一个地开枪。轮到他了。他拒绝蒙上眼睛。他笑着对日本军官说：
你知道，我妻子又怀孕了，我妻子又怀孕了。这是他最后胜利的宣言，他的冷静让那位日本军官不敢直视！
整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在赛场上狂奔狂笑，代表着中国的希望。明天虽然依然残酷，但希望已经传递下去。
当时的南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
这段历史已经成为过去。有良知的中国人怎么能忘记呢？尽管日本人为了掩盖自己的罪行修改教科书，篡改历史，蒙蔽事实。但是最近的钓鱼事件曾经唤醒了我们。现在我们整个中华民族已经觉醒，不再是一只被宰杀的羔羊。我们要自问主权，坚持不懈地努力奋斗。
历史不能忘记，我们要把这段屈辱的历史变成不屈不挠的意志，激励自己不断前进，改变落后挨打的卑微局面，把痛苦变成力量，把软弱变成力量，摒弃腐败，创造奇迹。只有通过中国人民的共同努力，我们的祖国才能真正强大。
我脑海中仿佛又浮现出小豆子在田野上奔跑的情景，他跑着，他笑着。
南京观后感 篇5
本周我在家里**了《南京，南京》这部电影，这部电影令我震撼，说实话，我分了几次才把它看完，有几次我想中断**，实在是惨不忍睹，但作为一个有良知的中国人，我想了解历史，所以我强忍着内心的痛看完电影，并有以下收获：
《南京，南京》告诉我们一定要记住，1937年12月13日南京城里发生的一切记住人性中所爆发出来的凶暴残忍，记住国家民族之间不可思议的黑暗时刻有助于我们更清楚地把握未来，南京大**不只是中国人，所有的战争受害者受害国乃至加害者加害国都不应无视记忆无视历史否则灾难随时可能重演。
在影片中，日本鬼子侵占了南京，国民党的大部队溃败，但是也有一部分爱国志士殊死抵抗，终因寡不敌众，惨败！日本鬼子在南京烧杀抢掠，遇难者有300000人，多么触目惊心的数字啊！
终于在1949年10月1日，我们中国人终于可以回到自己的国土上去了，担心受怕的日子终于过去了，在也不会一天三天吃不饱，再也不会家破人亡。
10月1日，毛泽东向世界人民庄严宣告：中华人民共和国在天安门城楼上成立！从此，天安门广场成了人们向往的地方。
清晨，东方出现了曙光，天安门城楼在清晨显的雄伟。庄严的升旗仪式此时开始。五星红旗随着太阳升旗而升旗。
祖国、祖国我爱你！
南京观后感 篇6
观《南京！南京！》有感
南京大**，这是中国人最不堪回首的屈辱往事，但作为中国人的我们不能忘本，要将这些屈辱铭记，才能激发我们奋进和努力，南京大**，这是让中国人对日本人深恶痛绝的最大原因之一，抗日战争时期日军于1973年12月13日攻陷中华**首都南京之后，在南京城及其郊区犯下的大规模**，**以及纵火、等战争罪行与***罪行，南京告急，日本人进军南京，对南京的老老少少进行了一次非人性的大**，生命对每个人都仅有一次，都无比的珍贵，但又如此的脆弱，但日本人在面对手无缚鸡之力的老人小孩和妇女时，他们枪一拨刀一挥就结束了他们那珍贵的生命，在他们面前中国人的命似乎都是贱命，死不足惜，那一次，南京被简朴的中国人的血洗礼了。
在南京大**中所谓的安全巷也不过是一空有的名词罢了，所有的老弱病残都在这里，似乎这里很安全，但他们不知道待在这里永阳逃不出日本人那魔鬼般的**，在南京大**中最最受辱的就是中国女人，那些莫人性的日本人将他们作为自己的性工具，用来满足自己性欲望之后再把她们杀死，就算是死也会在受尽屈辱后死去，这是多么的让人悲愤与痛心啊，在南京大**中叶涌现了一些勇敢爱国的人士，当唐先生在与日军谈判时，当日军提出要交出一百个中国妇女才能暂时保住安全巷里数以万计的中国人时，一个女人，伟大的中国女人第一个举起了自己的手，她是第一个愿意用自己去换取这里数以万计的中国人的暂时保命的中国女人，虽然他是一个妓女，但她却有一颗纯洁而伟大的心，中国人交出的一百个中国妇女在日本人毫无人性的折磨下，保命归来的人寥寥无几，看到这里，我既悲愤又痛心，日本人怎能这样猖狂，当海归的女知识分子看到这一切时，她也心痛不已，她勇敢的选着了来拯救这些处于水生火热之中的中国人，但她能力有限，在拯救了一个中国男人后她引起了日本人的怀疑，因为她的青春与美貌，日本人想将她奸杀，她又怎能让这样的事发生，终于在她的恳求下，，一个日本人，一个还有一点良知的日本知识分子将她杀了，是他拯救了她，他叫角川，他是南京大**中唯一一个具有良知的日本人，他帮助中国人逃出日本人的魔掌却断送了自己的宝贵生命，他在送走幸存下来的中国人后自杀了，也许是良知的苏醒，也许是在为日本人所做的一切赎罪，但南京大**这一惨不忍睹的往事我们中国人会铭记于心，悲愤的中国人会用这次教训来促使自己不断进步，它让我们明白只有强大了才不会被欺负，才会受到尊重，我们会不断的发展，屺立在世界的东方。
南京观后感 篇7
《南京！南京！》观后感
颜宇翔在这个中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年之际，我**了影片《南京！南京！》。
黑白的画面给整个故事蒙上了一层阴影，凄惨的气氛笼罩着全篇，影片以一个全新的视角呈现了一九三七年十二月后，日本军入侵南京后发生的故事。
一九三七年七月七日，“卢沟桥事变”揭开了日军全面侵华的序曲；八月十三日，日军开始进攻上海；同年十一月十二日，上海沦陷，日军向首都南京进发；日军到达南京城下，此时，中国**已经撤离。开场白以明信片的形式展示了当时的情况，我也受到了紧张气氛的影响。写着“日军南京完全包围”的气球冉冉升起，我的心也悬到了嗓子眼。
日军坦克炸开了南京城墙的大门，日军像饥饿的狼一样冲进南京，惨无人道的杀戮开始了。南京的长官已经逃跑，大多数军队也纷纷撤离，面对残忍日军的，只有少数决心奋死抵抗的中国士兵和手无寸铁的百姓。剩下的中**队勇敢地与日本人展开了激烈的巷战。他们顽强的抵抗终于被压制住了，但在最后一刻，他们保卫国家的决心没有被打破。
这一幕深深地打动了我，我钦佩他们永不放弃的精神和反抗的勇气。日本人把俘虏带到河边，或是一所装满汽油的房子里。他们的生命以机关枪射击和自杀而告终。这时，日本人的残忍暴露在我眼前，我心中的怒火熊熊燃烧。
面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切：被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡。
在令人震惊的画面中，我们看到了人性的光辉和道德的高尚。虽然这段历史正在逐渐地游历，但它不会被遗忘。它是一面旗帜，号召我们为中华崛起而尽一份力量，为反对战争和残暴而付出努力。
南京观后感 篇8
两个多小时的片子看不到一滴鲜血，然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。这些只是历史事件的艺术概括。更可悲的是，这部电影的含蓄程度可能是现实的几倍。只有经历过灾难的同胞才能真正感受到痛苦。
在影片中，拉贝无疑是一个重要角色，一个德国纳粹，却在南京保护了那么多的难民，让人敬佩，由于拉贝的做法，导致日军无法进入安全区进行肆虐的**，因此德国**多次要求拉贝回到德国，并告知拉贝，他的做法是在破坏德日同盟，但拉贝还是用尽了最大的努力留在南京，当拉贝不得不离开南京的时候，拉贝走出安全区的一刻，在汽车旁那一跪倒的姿势，让人更是心酸不已，我想说，拉贝是热爱南京的，他热爱南京的人，但他为不能再保护南京的难民感到于心不安，于是他重重的跪下去了，还有范伟饰演的唐先生在生死攸关的时刻，把生的机会留给了他人，自己却惨遭毒手，更让人觉得唐先生的生命值得尊敬。
在影片中，***是让人觉得更痛心，对于女人来讲，可能是让人在心灵上永远无法抚平的创伤，不管是日本妇女、中国妇女、还是朝鲜妇女，总之她们都受到了最大的伤害，最让人感动的镜头是日军要从安全区里的中国女人中，选出100名作为***，那一双双无奈的手掌缓缓举起，一滴滴流血的心，一双双充满恐惧与无奈的双眼，让人感动，更让人感到凄惨。
对于这些小小的镜头穿插起来的一部电影，确实是一部中国人应该观看的电影，但通篇看完，却发觉，影片并未有想象中的精彩，总体的感觉，影片细节穿插还是有些过于轻描淡写，而且想要表达的主题分散在各个小片段上，感觉影片有些零散，灵魂的东西难以集中。最后向两位日本演员说声辛苦，正是他们的出演，让更多的中国人能够理智的看待中日两国的历史与未来，总体来看，电影《南京！南京！
》从历史角度看，应该是一部有价值并且国人应该观看的电影，但从电影的角度讲，个人感觉拍摄的技术、串场、效果等方面还是有待提高的
我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的盛世辉煌。
这段历史已经成为过去，但我们不能不牢牢记住，虽然有些人为了掩盖自己的罪行修改教科书，篡改历史，蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅要牢记，而且要把那段历史带来的沉重变成不屈不挠的意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化痛苦为力量，化软弱为力量，摒弃腐败，创造奇迹。
只有通过我们中国人民的共同努力，使我们的祖国真正强大，我们才有能力不让这种事情再次发生！
同时，我们也应该意识到，这段悲剧醒的历史带给我们的，不仅是民族的衰落，更是残酷的战争。战争带给人们的伤痛，不仅仅是受害者，还有侵略者。日本士兵的行为纵然不可饶恕，但是帝国主义思想、军国主义思维以及战争的无情和残酷，已经让他们的人格发生了扭曲、人性受到的摧残，他们已然是魔鬼般的存在。
正如约翰·拉贝，虽然他是二战胜利方的国民，他完全可以不去理会中国受害百姓的苦难，甚至可以雪上加霜，但他却在追求胜利和悲悯死难的夹缝中苟延残喘、尴尬生存，最终因罹患疾病不医而终，难逃命运的丧钟。
作为21世纪的新生态，我感觉到肩上沉甸甸的担子压得我喘不过气来，我们必须刻苦学习知识、树立全局观念，不仅仅为了祖国强大、民族富强，更要为维护和平稳定的国际环境，创造“地球村”模式的统一发展空间，谋求全世界人们的健康福祉贡献自己的绵薄之力！
南京观后感 篇9
观《南京！南京！》后有感
------ 人性的低吟：活着比死更艰难
老实说，我向来不屑于去看中国的电影，因为在我的潜意识里，在当今中国这个物质至上的时期，精神文明只处于一个过渡期（改革开放以来，传统文化与现代文明的融合），而在这个过渡期内，精神文明其实只是在摸索，在寻找自己前进的方向，并没有形成新的成熟的文化体系，所以不能产生高质量的精神作品（至于何时走出这个阶段，得看它的背景，这个社会的发展了）。因此，这个时期的精神作品往往带有商业的铜臭味，娱乐至上给电影界带来了大量的娱乐性，趣味性，商业化的产品，而那些少的可怜的反映历史战争题材的电影往往有跳不出“在先辈们英勇杀敌，不怕牺牲的战斗下，赢得了战争的伟大胜利，换来了今天的和平美好生活”的思维怪圈！
而《南京！南京！》这部电影却给了我耳目一新的感觉，让我感到欣喜，因为它没有肤浅的，随意的口吻去轻谈战争与胜败，而是站在人性的高度去表达战争的伤痛，历史的伤疤！
或许，接触有限的原因使我认为这部作品是这一时期中国文化界的一部清新脱俗的作品！
这部电影的背景不是很大也不是很小。以南京大学为背景，以几位**人物的思想和行为为主线，叙述了这一深刻的历史事实。不敢妄加大评大论，我想从几个电影的片段及对人物的分析来谈谈自己的感想！
片段一：
影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！
不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！
”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！
片段二：
南京的街道上一个日军小队，5个人左右，经过三个月战争，脸上盖满灰尘，早已疲惫不堪，衣衫不整，他们无劲地端着步枪，慢慢的走着，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂，他们小心翼翼推开门，被眼前的景象吓呆了：在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降！
想象不到当时人的对战争是怎样的心态！在教堂里，越来越多的人举起手来。当坐在父亲肩上的小女孩看到同胞、亲人、叔叔阿姨都举起手来时，她做出了人生的第一选择，慢慢举起手来，举过头顶！这就是他先辈们教会他的！
这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，敌人来了，就放弃抵抗，放弃斗争，举手！
感想：其实，了解军事史的人来看这样的画面是最令人痛心的，当时的中**备虽然整体不如日本，但是当时预备守卫南京的部队却并非人们意识里的装备差，当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！
此外，对于那些日本士兵来说，他们应该比举手的难民更加胆小。这么多人可以把他们踩死。可是为什么会出现这样的一幕？答曰：
人性的胆怯！弱小勇敢的小牛能与老虎搏斗，而胆小强壮的老虎只能在驯兽师的鞭子下表演。当时军队缺的不是装备，而是勇气和士气！引用一句曹操当年的话：
“吓破胆的士兵再多也没用！”人性的胆怯啊，是在经历地狱般的体会后才会发出的来自人性深处的低吟啊！
在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，他们是当时每一个拥有爱国之心的中国人的缩影，细细品味每一个人物形象，让人内心激起长久的共鸣，深深的敬佩之意油然而生：
陆剑雄----国民党军官，典型的中**人本色，他的扮演者是刘烨，一向以一个硬汉的形象展示给观众，影片中他精准的枪法，巧妙的战术给人留下中国英勇军人高达形象，面对南京失守，依旧带着剩余的弱势兵力与日本鬼子对抗，视死如归，尽管最终还是牺牲，却用自己的身体拯救了小豆子，留下了希望，留下的是中华民族的希望！
姜淑云----一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做***的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。最后，为了再救一个中国人，她被日本士兵俘虏，她知道自己会失去尊严，她对小川说：杀了我。
士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。她是当时中国知识女性的代表。虽然她是个软弱的女人，但她勇敢地为保护同胞而战！
江香君——小江，原本为女性形象代言，即是被日本人认可，角色也无所谓。后来被日军**，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个非常悲剧的人物，不堪忍受，最后赤身**地死去。
小豆子-很像一个小红军。从头到尾，只有他奇迹般地活了下来，从陆剑雄的出现，江淑云的出现，到和老赵一齐被角川释放。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。在整个凄惨的背景下，在“活着比死更艰难吧！
”的低吟声中，小豆子的笑声是那么的令人感到欣喜啊，那是发自内心深处的笑声，是生的价值，在这样的人间地狱中，让观众感到了一种希望的明媚，中国一定不会亡！
唐天祥----拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做***也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。
最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：
我老婆说她又怀孕了。跟小豆子一样，是希望，中国不亡的希望！
整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京！南京！”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。
生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！ 而这一点正是影片所要表达的思想内涵之一。
而这样的思想却是由一个有良知的日本兵呼出—角川！过去类似的影片，日本人全都是反面的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大**，从有良知的敌人眼中反映当时的史实，更具有真实感，更具有来自心灵深处的冲击力。作为一名日本军人，他人不住杀人，但面对自己和杀人，他内心充满了不安。从他的眼睛里，有时他能看到他作为一名士兵的损失。
他喜欢百百子，知道她来中国是为了满足日本人的需要，但他并不讨厌她，相反，他从她那里得到了一些安慰。他看着小江被**最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。
最后，他放开了小豆子和老赵，对同伴们说：“活着比死还难！”！在他心里，他无法忍受他所看到的事实。作为一个男人，他不能没有良心。看着这一切，他心里的冲动比海水还大，比大海还大，活着比死都难。所以他开枪自杀了。
影片的思想内涵是通过日本士兵川川庆的角色表现出来的，因为整个日军已经失去了人性，变得麻木，他们不知道什么是真正的死亡，什么是真正的恐惧。从角川人的敌人人口中，我们可以说：活着比死还难！
是多么的令人震撼！这句话若放在当时南京难民的口中说出也许是正常的，但从他的口中说出，是我震撼于当时的历史。生命是宝贵的，但在那一刻，死亡是一种解脱，世界是地狱！
因此，他选择了死亡！战争是对人性的蹂躏啊！
老实说，我看了两次这部电影。我第一次看到的是痛苦、死亡、人性、绝望，第二次，除此之外，我真的看到了更多的希望！来自小豆子的希望，来自唐太太肚子里的希望，来自中国人民顽强抵抗的希望！人性啊，活着比死亡更难，但是，活着就拥有希望！
南京观后感 篇10
首先我想感谢老师在上课的时候给我们放映了《南京南京》，我其实特别想看这部电影，但是以前因为要高考，后来时间久了就渐渐淡忘了，现在终于在大学里让我欣赏到了这部电影。我来自江苏无锡，因此看《南京南京》的时候可以说比其他人多了一些触动，因为这些事都发生在我的身边，日军占领的是南京，**的是我同胞。我很小的时候就因为学校组织去参观过《南京大**纪念馆》，记得当时我因为看到万人坑的尸骨遗骸就哭了，那个时候是因为害怕，如今再次回望这段历史，还是忍不住的心痛难忍，我看到班上很多人都哭了，相信这部电影拥有了触动人心的力量。
剧中有三个情节让我很受震撼：
一。当拉贝和姜先生不得不告诉大家需要100名士兵来保护难民石窟时，江一燕勇敢地举起了手。她是第一个做志愿者的女人。当时导演没有拍摄江一燕的表情，而是选择了举手特写。
一只柔软的手，静静地举过头顶。那一刻，很心痛很心痛，能这样舍弃自己为了大众的人，她的地位是多么的卑微，还有人嘲笑她是妓女，可是面对的日军的**，她还是选择了牺牲自己保全大众，多么伟大的灵魂啊，值得我们每个人去铭记、去仰望，越是平凡的人越能撼动人心，她没有义务为大家牺牲，但是她如此做了。
2。在影片的介尾，**了剧中人物的介绍。在最后的最后，写着：
小豆子——当时还活着，我真的很感动。陆川导演称《南京南京》是忠实于历史的，每一个情节都是真实的，不管这是不是真的，我选择相信那是真的，因为这是一丝希望、一丝憧憬，中国死了那么多人，但是中国的精神还没有灭亡！
3. 在影片接近尾声的时候，角川作为日本十六师团的一名普通士兵，他被队友称为“读过书的人”，敏感、涉世未深，甚至在参战之前都还没有交过女朋友。角川最终做出了他的选择：
他从南京带走了两名中国幸存者，然后开枪自杀。但和他一起去执行任务的日本士兵转过身来，向川川鞠躬。看到这里我不知道怎地就想哭了，这些普通的士兵被战争和杀戮扭曲了心灵，但幸好人性的自知还没有完全泯灭，还有像角川和这名无名士兵一样的士兵存在着，这难道不是一种希望吗？
南京观后感 篇11
这部电影是关于1937年的七七事变的。中国上海的沦陷，紧接着首都南京也被宣布占领。
说不清道不白是哪个镜头给予了心灵怎样的撼动。或许是那一群被锁在屋子里点火的老少。或许是被赶到大平地里机枪扫射的那群人。
也或许是被推到岸边活活淹死的。一个无辜的小女孩。活活地从楼上扔下。
然后她的姨子和母亲，被带走。为拉贝先生卖命了十几年的唐先生，为了拯救自己的子女，出卖了在难民营里的中**人。他以为。
日本人也是讲信用的。当那些叼着烟插着裤兜的日本人来抓人充当***，他蛮以为凭着日本人的一纸印章可以逃过这一切，结果白白葬送了自己的妻子。现实的残酷让他意识到：
战场上，除了利益，没有朋友。后来他舍弃自己让另外一个人安全离开的时候，想必是参透了这个道理。同样的许多场景。
比如，为了让孩子们安全过冬，第一个站起来当领导的卷发女人。那些为了中国难民一直奋斗在一线的美国医师。无处不折射着人性的光辉。
与之类似的是，影片中那个叫角川的日本人，也是一个守情重义的男子。也许他的出现只是为了缓解整部电影的压抑气氛。所以从头到尾都不像是一部血腥的记录片。
我们或许应该承认，日本人中，也有好人。只不过在军国主义的掩盖下，个体鲜亮的光泽依旧逃不出阴暗的底子。
忘记历史等于背叛。
因为，不想背叛，所以选择记住这段历史。
抗战胜利了很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里，安逸，我们有什么资格去安逸呢？ 中国还不是很发达，我们的领土还在被别人强占着，日本军民至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外漂泊，灾区的人们还在饱受着灾后的折磨，我们有什么资格去安逸？
战争不是让人继续仇恨和报复的，那样的话战争将无止境，但我认为中国人不应该忘却和不计较那段历史，不是一句爱与和平就能使之前的屈辱烟消云散，而今天的我们，是盲目抵制日货？是在互联网上对当年日本士兵的所作所为进行漫骂？还是对曾经的历史一笑而过？
都不是，作为新世纪的青少年，我们应该做的便是做好当下应该做的事，虽然像南京大**一样的残局在当代社会是不可能再一次重演，可是在文化、经济、思想等方面，我们现在已经不多不少的受到了外来的侵略。所以，我们应该好好的学习，将来用国内的力量将中国发展壮大，来减少外来的文化侵略对中国的影响。这是我们没有忘记历史的最好证明，也是我们能为祖国做的最有力的事情。
只有当一个国家真正强大的时候，才有可能是真正幸福的开始，而建造这样的幸福和昌盛需要无数人无数年，而毁掉它也许只需要某个人某个时段的某个举动，它会让整个民族的世世代代的努力都前功尽弃。
毕竟，电影就是电影。让我们记住这段历史，见证中日两国的未来。无论是哪个国家，什么样的人，在当时的环境下，如果我们能先让人民的心活着，世界上就不会有那么多**案。最后，请记住陆川拍摄《南京、南京》过程中的两段导演手记——
“我想给中国观众知道，在70年前我们输给了一个什么样的对手。”
“战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。现在让我们汉族，或让我们中国人拿出一段震慑人心的代代相承的文化的东西，我觉得已经没了，我们就剩秧歌了，我们真正的东西在哪儿呢？”
如果我们只专注于改革开放30年的成就，如果我们整天幸福快乐，如果我们放弃警惕和抵抗，生死考验可能很快就会再次来临。落后就要挨打。
直到电影结束，本该被射杀的豆子意外生还。在春天的原野上，小豆子就如一个没有经历过战争的孩子一样，“拈花惹草招猫逗狗”。当小豆子放心地玩蒲公英的花絮时，每个观众都能看到一个民族的希望，充满活力。
关于小豆子的描述，算得上是《南京！南京》冰冷的影像中唯一的一抹暖色。当他和陆剑雄并肩作战，并肩牺牲时，战争似乎在那一刻停止了。
只愿世界和平，祖国母亲安好。